Написание контрольных, курсовых, дипломных работ, выполнение задач, тестов, бизнес-планов

Не нашли подходящий заказ?

Заказать в 1 клик: /contactus

Главная \ Методичні вказівки \ Етика

Етика

« Назад

Етика 02.09.2015 08:33

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИУКРАЇНИ

ДЕРЖАВНИЙ ВИЩИЙ НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД

«КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

імені ВАДИМА ГЕТЬМАНА»

факультет ____Кредитно-економічний_________________

Кафедра _______філософії______________________________

ЗАТВЕРДЖУЮ

Проректор з науково –

педагогічної роботи

____________________ А.М.Колот

“____”_____________2014 р.

Методичні матеріали

щодо змісту та організації самостійної роботи студентів,

поточного і підсумкового контролю їх знань з дисципліни

____________________Етика ________________________

для студентів всіх напрямів підготовки

Завідувач кафедри _______________ проф. Вільчинський Ю. М.

“_____”_____________20__р.

Начальник навчально-

методичного відділу

______________Т.В. Гуть

“_____”____________20___р.

Київ КНЕУ 2014

Укладачі програми:

Канд. філос. наук, доц. Дерев’янко Т.М.

Канд. філос. наук, доц. Мачульський Б.Г.

ст. викл. Пітякова Т. С.

Рецензенти:

Професор, д.ф.н. Аболіна Т.Г.

Професор, д.ф.н. Вільчинськй Ю.М.

Професор, д.ф.н. Свінціцький В.М.

1. ВСтуп

У контексті глобалізаційних процесів, переходу до інформаційного суспільства посилюється значення гуманітарної освіти, зростає значення етичної раціональності у всіх сферах життєдіяльності. Мораль як засіб запобігання соціальним та культурно-духовним патологіям стає необхідним механізмом, що забезпечує життєздатність суспільства ризику. Про становлення таких тенденцій засвідчує «етичний поворот», феномен прикладної етики, виникнення центрів, комітетів з етики, нової професії експерта-етика. З появою прикладної етики розпочинається новий період у розвитку етики як практичної філософії. Прикладна етика – це не лише знання про те, як виявляється мораль у різних конкретних практиках, але і знання, що зорієнтоване на сприяння цим практикам.

Сучасна ситуація потребує створення нового покоління освітньо-професійних програм, котрі б забезпечували універсальність, фундаментальність освіти та її практичне спрямування. Концептуальними засадами, що визначили логіку, структуру, зміст курсу «Етика» є методологія «онтологічної антропології», завдяки якій забезпечується поєднання антропологічної та онтологічної перспективи, етики та прикладної етики.

Мета дисципліни: ознайомлення студентів з основними універсальними рубрикаціями предметного поля етики, понятійним апаратом та головними концептуальними інтерпретаціями; висвітлення моралі як ціннісного ядра культури, особливостей моральнісного самовизначення особистості в контексті глобалізаційних викликів сучасності.

Досягнення цієї мети передбачає розв’язання таких конкретних завдань:

ознайомлення студентів з основними текстами щодо парадигмальних форм моралі, сучасних концептів моралі;
з’ясування змісту і смислу моральних цінностей, норм, етичних кодексів у взаємозв’язку із глобальними проблемами сучасності;
вироблення навичок самостійного гуманітарного аналізу текстів (в процесі написання письмових робіт, підготовки до семінарських занять, самостійної та індивідуально-консультативної роботи);
сприяння відкриванню студентами власної культурної ідентичності, становленню морально-етичної культури міжособових взаємин;
ініціація гуманітарного, гуманістичного мислення, етичних та комунікативних компетенцій.

Предмет дисципліни: моральність у єдності універсальних, нормативних та прикладних вимірів.

Структура дисципліни передбачає два модулі: перший – Етика, другий –Прикладна та професійна етика. Зміст першого модулю складається з тем, пов’язаних з філософією моралі, універсальними характеристиками моралі, концептуальними інтерпретаціями, що розкривають предмет дисципліни у єдності теоретичних, аксіологічних, нормативних вимірів. Зміст другого модуля складається з тем, що розкривають причини «етичного повороту», виникнення наприкінці ХХ століття феномену прикладної етики, висвітлюють особливості її різновидів – екологічної етики, біоетики, економічної етики, етики бізнесу, громадянської етики, професійної етики. Навчальний курс завершується підсумковою студентською науково-практичною конференцією «Діалог культур: етикет і комунікація».

Навчальний курс «Етика» належить до дисциплін циклу гуманітарної підготовки, виконує гуманітарно-гуманістичні функції, іманентно утримує завдання ознайомлення студентів з етико-моральними аспектами розвитку національного духу в його соціокультурному контексті, з особливостями формування ментальних структур мовленєвої діяльності, семантичного поля моралі, починаючи з самого тлумачення понять «етос», «етика», «мораль» аж до її духовного інструментарію – «софійності», «розуміння», «інтерпретації», «діалогічності», « толерантності» тощо.

Завершення навчально-педагогічного дискурсу з «Етики» передбачає, що Студент повинен мати такі компетенції::

знати:

концептуальний апарат сучасної етичної теорії (основні поняття, терміни, принципи, норми, цінності, духовний інструментарій) на рівні відтворення, тлумачення та використання в повсякденному житті;
зміст основних концептуальних інтерпретацій моралі як ціннісного ядра культури, засобу запобігання соціальним та культурно-духовним патологіям;
основні концепти рекомендованих текстів – першоджерел з етичної проблематики;
особливості феномену прикладної етики та її різновидів;
етико-моральні основи професійної діяльності, культури спілкування та етикету.

вміти:

оперувати понятійним та категоріальним апаратом дисципліни;
застосовувати набуті знання, компетенції, зокрема, навички запитальності та рефлексивності у ставленні до Текстів (різноманітних дискурсів, дійсності та самого себе);
проявляти етичні компетенції, навички внутрішньої вимогливості, відповідальності по відношенню до себе та толерантного, гуманістичного ставлення до Іншого;
проявляти комунікативні компетенції, навички діалогічної культури комунікації та гуманістичного мислення у повсякденному житті;
застосовувати набуті знання, етичні компетенції у майбутній професійній діяльності.

Програма розроблена з урахуванням освітніх пріоритетів, спрямованих на індивідуалізацію навчального процесу, зростання значення самостійної та індивідуально-консультативної роботи. Загальний обсяг курсу –180 год., з них:лекції – 22 год., семінарські заняття –32 год., індивідуальна робота студентів –26 год. самостійна робота студентів – 100 год.

2. Тематичний план дисципліни «ЕТИКА»
(всі галузі знань та напрями підготовки)

№№ пп.	Назва тем та модулів	Кількість годин для різних форм навчання
		Денна форма навчання				Заочна форма навчання
		Л	С	І	СРС	Контактні заняття	І	СРС
1.	Модуль 1. Етика. Тема 1.: Етика: гуманітарні, гуманістичні та прикладні аспекти	2	2	2	8	2	2	10
2.	Тема 2.: Основні типи етичних учень	2	4	2	8		4	10
3.	Тема 3.: Особливості морального освоєння світу людиною	2	4	4	8	2	3	12
4.	Тема 4. Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри	2	2	2	8	2	2	10
5.	Тема 5.: Феномен любові: онтологічні та етико-екзистенційні виміри	2	2	2	8		2	10
6.	Тема 6.: Справедливість і відповідальність як парадигмальні форми соціальної моралі	2	2	2	10	2	3	12
	Разом за перший модуль:	12	16	14	50	8	16	64
7.	Модуль 2. Прикладна та професійна етика Тема 7.: Феномен прикладної етики: структура та різновиди	2	3	2	8	2	2	10
8.	Тема 8.: Проблеми прикладної етики: екологічна етика та біоетика	1	2	2	8		2	10
9.	Тема 9.: Економічна етика та етика бізнесу	2	3	2	8	2	2	12
10.	Тема 10.: Проблеми прикладної етики: громадянська етика	1	2	2	8	-	2	12
11.	Тема 11.: Професійна етика як різновид прикладної етики	2	4	2	10	2	2	12
12.	Тема 12: Культура спілкування і етикет. Підсумкова студентська науково-практична конференція „Діалог культур: етикет і комунікація ”.	2	2	2	8	-	2	10
	Разом за другий модуль:	10	16	12	50	6	16	66
	Разом за дисципліну: 180 год.	22	32	26	100	14	36	130

^{Де Л — лекції, С — семінари, СРС — самостійна робота студентів, — індивідуально-консультаційна робота}

3. Зміст Дисципліни за модулями і темами

модуль 1. ЕТИКА

Тема 1: Етика: гуманітарні, гуманістичні та прикладні аспекти.

Етимологія і сучасне значення термінів «етос», «етика», «мораль», «моральність».

Своєрідність етики як науки про моральнісне опанування світу людиною та компоненту духовної культури. Єдність нормативно-ціннісного і теоретичного знання в етиці. Структура етичного знання. Дескриптивна і нормативна етика.

Місце етики у системі філософського та гуманітарного знання. Місце навчальної дисципліни «Етика» в системі знання та завдання в сучасних проектах гуманітаризації і гуманізації освіти, зокрема, компетентісної моделі економічної освіти.

Основні поняття: етос, етика, «практична філософія», дескриптивна етика, нормативна етика, “прикладна” етика, мораль, дискурс, гуманізм, гуманітаризація, гуманізація, компетентісна модель освіти.

Тема 2: Основні типи етичних учень

Класифікація етичних вчень та основні напрямки розвитку сучасної етичної думки. Протоетика, гуманістична етика та соціальна етика в системі етичного знання. Гетерономна і автономна етика.

Основоположні постулати філософії моралі: свобода волі, абсолютність свободи вибору між добром і злом; абсолютна точка відліку, ідеал належного буття. Архетип “гріхопадіння”, дилема добра і зла як основна проблема етики. Протоформи зла та гріхи людства. Аретологічна етика Арістотеля. Християнська етика. Декалог як моральний кодекс. Автономна етика Канта. Етноетика як варіант арістотелівської етики “доброго життя” та універсалістська етика. Абсолютність і партикуляризм: єдність моральності і різноманітність локальних етноетичних традицій, моральних кодексів.

Етика гуманістична та авторитарна. Ю. Габермас про прагматичний, етико-екзистенціальний і морально-практичний дискурс.

Основні поняття: гетерономність, автономність, онтологізм, деонтологізм, гедонізм, евдемонізм, утилітаризм, прагматизм, перфекціонізм, етноетика, універсалістська етика, абсолютність, партикуляризм, протоетика, гуманістична етика, авторитарна етика, “золоте правило” моральності, “категоричний імператив”, прагматичний дискурс, етико-екзистенціальний дискурс, морально-практичний дискурс.

Тема 3: Особливості морального освоєння світу людиною

Мораль і моральність: проблема визначення. Характеристики моралі: імперативність, оцінюваність, нормативність. Універсальність і партикуляризм. Основні типи моральних норм: заборони і взірці. Проблема обґрунтування моральних цінностей і норм: від епістемологічного фундаменталізму до герменевтичної перспективи.

Добро як основоположна ідея моральної свідомості. Добро і зло: моральний вибір. Протоформи зла та гріхи людства. Перелюбство. Вбивство. Крадіжка. Неуцтво. Брехня та обман. Лицемірство. Наклеп, плітки та лайка. Згубні пристрасті. Спадковий гріх або карма.

Особливості “таліону” і “золотого правила” моральності.

Основні поняття: добро, зло, мораль, моральність, імперативність, оцінюваність, нормативність, універсальність, партикуляризм, норма, заборони, взірці, цінність, “золоте правило” моральності,

Тема 4: Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри.

Смерть як проблема людського буття та пошуки сенсу життя.

Концепції обґрунтування сенсу життя ( альтруїзму, служіння, особистісного саморозвитку, престижного самоствердження, конформістського існування, буддійського звільнення тощо). Етика автентичності (Ч.Тейлор).

Пошуки істинної ідентичності та самореалізації. Самопізнання, моральне удосконалення та аскетизм. Честь та гідність людини.

Основні поняття: сенс життя, автентичність, ідентичність, досконалість, совість, сором, сумління, обов’язок, честь, гідність, відповідальність.

Тема 5: Феномен любові: онтологічні та етико-екзистенційні виміри

Морально-метафізичний смисл «ordo-amoris»: античне й християнське розуміння любові, проблема синтезу. Любов як найвищий вияв морального Добра й смисл людського існування.

Жалість і милосердя. Злість як нанесення шкоди Іншому, антипод співчуття. Альтруїзм – етика милосердної любові, принцип «благоговіння перед життям».

Любов як моральнісно-духовна основа шлюбу та сім’ї. Традиційні моральні цінності шлюбних взаємин українців: подружній обов¢язок, вірність, честь, гідність. Проблеми та особливості сімейних конфліктів: моральний аспект.

Основні поняття: «ordo-amoris», ерос, філіа, агапе, кохання, шлюб, родина, любов, альтруїзм, милосердя, жалість, вірність, честь, гідність.

Тема 6: Справедливість і відповідальність як парадигмальні форми соціальної моралі

Цивілізаційні виміри моральності: зміна парадигм. Реконструкція кантівської парадигми у сучасній комунікативній філософії. Нормативна етика як етика закону і обов’язку. Інструментальний характер моралі.

Обов’язок і відповідальність: парадигмальні форми моралі та цивілізаційні норми семантичного простору людського буття.

Теорія справедливості і мораль в праці Дж. Роулса. Принцип відповідальності Г. Йонаса. Проблема синтезу парадигмальних форм моралі(Свобода, Добро, Обов’язок, Відповідальність) в онтологічній антропології.

Основні поняття:суспільна мораль, нормативна етика, дискурсивна етика, моральна норма, суспільні вартості, припис, заборони, взірці, справедливість, обов’язок, відповідальність, прикладна етика.

модуль 2. ПРИКЛАДНА ТА ПРОФЕСІЙНА ЕТИКА

Тема 7: Феномен прикладної етики: структура та різновиди

Глобалізація, глобальні проблеми сучасності та антропологічна криза. Перехід до постіндустріального, інформаційного суспільства: криза суспільної моралі та феномен прикладної етики. Феномен прикладної етики під кутом зору онтологічної антропології.

Глобалізаційні процеси, ризики та становлення глобальної етики. Людство як суб’єкт моральної відповідальності.

Предмет і завдання прикладної етики. Етика прикладна і нормативна: модуси взаємодії. Структура прикладної етики та основні різновиди.

Основні поняття: глобальні проблеми, глобалізація, антропологічна криза, глобальна етика, прикладна етика, нормативна етика, принцип відповідальності, етика постмодерну.

Тема 8: Проблеми прикладної етики: екологічна етика та біоетика

Філософсько-етичні засади екологічної етики: від антропоцентричної парадигми до «глибинної екології». Людина і природа: еволюція відносин. Катастрофи світових війн та глобальна екологічна криза. Благоговіння перед життям (А.Швайцер) як організуючий принцип культури. Глобалізація та «екологія культур». Людина та Інше Живе: екологічний імператив. Проблема екологізації моралі, основні принципи екологічної етики.

Біоетика та моральні проблеми евтаназії, генної інженерії. Етичні проблеми трансплантології, «суррогатного материнства», нейролінгвістичного програмування (НЛП).

Основні поняття:екологічна етика, глобальні проблеми, глобалізація, «екологія культур», екологічна культура, морально-екологічна свідомість, інвайронментальна етика, екологічний імператив, біоетика, евтаназія, генна інженерія, етика відповідальності.

Тема 9. Економічна етика та етика бізнесу

Культура і господарсько-економічне життя суспільства. Інтерпретації феномену моралі в контексті господарчої етики. Протестантська етика і дух капіталізму (М.Вебер). Сучасні концепції економічної етики в англо-американській та німецькомовній соціально-філософській традиції.

Особливість морально-етичних проблем праці в системі національної культури. Етика та економіка: пошуки взаємозв’язку. Становлення підприємницького етосу. Моральні проблеми економічної діяльності. Релігійні та філософсько-соціальні джерела етики бізнесу. Принципи етичної економіки та особливості етики бізнесу. Менеджмент та етика бізнесу: європейський досвід та українські реалії. Особливості розвитку бізнесу в сучасній Україні: проблеми та цивілізаційна роль етики бізнесу в конкурентній боротьбі.

Основні поняття: господарство, господарча етика, праця, підприємництво, прибуток, підприємницький етос, протестантська етика, економічна етика, бізнес, чесний бізнес, цивілізований ринок, економічне шахрайство, етика бізнесу, соціальний капітал, довіра, правдивість, чесність, справедливість.

Тема 10: Проблеми прикладної етики: громадянська етика

Поняття «громадянське суспільство» в контексті європейської традиції та глобалізаційних процесів сучасності. Поняття «патріотизм», «громадянськість», «соціальний капітал» та громадянська етика. Дискурсивна етика та громадянське суспільство. Взаємовідносини між мораллю і політикою. Моральний вибір і відповідальність політика. Співвідношення цілей і засобів у політичній діяльності. Морально-правові аспекти PR-діяльності і кодекси парламентської етики.

Правова культура: права людини і громадянина. Честь, національна гідність, громадянська відповідальність в ландшафтах української самоідентифікації. Громадянська освіта, активність та відповідальність.

Основні поняття: громадянське суспільство, громадянська етика, патріотизм, громадянськість, соціальний капітал, суспільна мораль, соборність, громада, честь, національна гідність, відповідальність, громадянська освіта, кодекс честі.

Тема 11: Професійна етика як різновид прикладної етики

Культура професійних сфер діяльності (правова, економічна, політична, адміністративна, педагогічна тощо). Специфіка професійної моралі та професійної етики. Особистіть і професійна роль: нормативні основи професійної діяльності. Етика професійних відносин у колективі: морально-психологічний клімат та моральні конфлікти. Конфліктна ситуація, види конфліктів та шляхи подолання.

Нормативна практика та нормотворчість. Система моральних норм професійної діяльності, етичні кодекси. Професійна етика і етикет службових стосунків. Етикет як правила гри цивілізованих людей. Службовий етикет: моральні принципи і засади. Норми і правила службового етикету. Етичні комітети, асоціації. Етична експертиза.

Основні поняття: професійна мораль, професійна роль, професійна етика, службові стосунки, правила гри, норми, принципи, заборони, приписи, моральний конфлікт, прагматизм, компроміс, етична експертиза, цивілізовані стосунки, етичний кодекс.

Тема 12: Культура спілкування і етикет. Підсумкова

студентська науково-практична конференція «Діалог культур: етикет і комунікація»

Парадигма спілкування в сучасній культурі. “Відкритість” і “замкненість”, “монологізм” і “діалогізм” людського існування. Діалог як царина людської моральності. Спілкування як комунікація. Вербальне та невербальне спілкування. Основні типи спілкування: етикетний, діловий, товариський, дружній, інтимний. Культурні норми людського спілкування: взаєморозуміння, повага, співчуття, толерантність. Етикет: регуляція людських взаємин і культура спілкування. Різновиди етикету. Гостинність і етикет українців. Український комунікативний етикет. Традиційні форми і правила етикету (вітання, звертання, прощання, побажання, висловлювання вдячності, співчуття тощо) в українців.

Основні поняття: монологізм, діалогізм, спілкування, комунікація, толерантність, етикет, мовленнєвий етикет, професійна етика, бізнес-етика, педагогічна етика, етичний кодекс.

4. Плани семінарських занять

Модуль 1

Семінарське заняття 1: Етика Арістотеля

Завдання для обговорення в аудиторії:

Арістотель як систематизатор етичного знання.

Філософські засади арістотелівської етики. Проблема блага.

Учення про чесноти: визначення та класифікація.

Концепція справедливості: її сучасне тлумачення практичною філософією.

Мета заняття: ознайомлення студентів з методикою роботи, з понятійним апаратом та основними темами дисципліни.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

знати основні ідеї аретолгічного вчення Арістотеля;

визначення поняття «блага», визначення поняття «чесноти» та їх класифікація

Інструментальні:

вміти застосовувати морально-етичні категорії та поняття для аналізу моральних вчинків та практичних ситуацій спілкування

володіти навичками публічного мовлення та аргументації власної думки.

Література

Джерела

Арістотель. Нікомахова етика/Переклав з давньогрецької Віктор Ставнюк.- К.: «Аквілон-Плюс», 2002.- 480 с.
Аристотель. Евдемова этика// Вопросы философии. –2002.- №9.- С.136-157.
Макінтайр Е. Після чесноти: Дослідження з теорії моралі. – К.: Дух і літера, 2002. –436 с.
Фрідріх А.Гаєк. Рівність, цінність і чесноти // Сучасна політична філософія. – К., 1998. – С. 114-137.
Гусейнов А.А, Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 112-149, 509-531.
А.А. Гусейнов, Р.Г.Апресян. Этика. – М., 1998. – С. 281-286.
Гьоффе О. Вибрані статті. – К., 1998. – С. 5-15.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К., 2000. – С. 69-87.
Етика і політика: проблеми взаємозв’язку. – К., 2001. – С. 7- 83.
Мареева Е.В. О бессмертии души. Аристотель и современность //Вопросы философии. –2002.-№12. – С.167-179.
Рікер П. Етика і мораль //Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.»,1995.- С.269-285.

Додаткова література

· Ал Сувеїлан Х. Загальна характеристика концепцій справедливості в античній та середньовічній філософії( огляд визначень) // Філософська думка, 2001. – 3. – С. 60-71.

Семінарське заняття 2: Християнська етика: особливості і призначення

Завдання для обговорення в аудиторії:

Моральні норми і цінності християнської етики. Декалог як моральний кодекс.

Етика закону, етика спокути, етика любові й творчості в тлумаченні М.Бердяєва, Б.Вишеславцева.

Толерантність як універсалія новоєвропейської свідомості

Мета заняття: Визначити основоположні етико-нормативні ідеї та морально-екзистенційні ціннісні смисли християнської етики.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

Знати основні цінності християнської етики; основні принципи та моральні норми християнського Декалогу; зміст і особливості етики закону; зміст і особливості етики спокуси; визначення поняття «толерантність» та основні вимоги толерантного ставлення до іншої людини.

Інструментальні:

вміти застосовувати навички наукового обґрунтування своїх поглядів та моральних оцінок; застосовувати морально-етичні категорії та поняття для аналізу моральних вчинків та практичних ситуацій спілкування; володіти навичками публічного мовлення та аргументації власної думки.

Література

Джерела

Аверинцев С. Софія-Логос: Словник. – Л.: Дух і літера, 2004.- 640 с.
Бердяев Н.А. О назначении человека. – М.,1993. – С. 20-37.
Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса.- М.,1994. – С. 20-85.
Калліст (Уер). Православний шлях. – К.: Дух і літера, 2003.- 176 с.
Калліст (Уер). Внутрішнє Царство. – К.: Дух і літера, 2003.-256 с.
Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики.- М.,1991.-С. 23-236.
Рікер П. Прощення і дар// Дух і літера. – 1997. – №1-2. – С. 333-336.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. – Соч. в 2-х Т. – М., 1990. – Т.1. – С. 121-134, 183-186, 224-231.
Яннарас Х. Свобода етосу.- К.: Дух і літера, 2003.- 268 с.
Васильев В.А. Н.О. Лосский о добре и зле, добродетелях и пороках // Социально-гуманитарные знания. – 2005. – №6.- С.153-169.
Васильев В.А. Н.А. Бердяев о происхождении добра и зла //Социально-гуманитарные знания. – 2006. – №2. – С. 162-178.
Верецька Л., Мисик С. Розуміння справедливості в християнській морально-етичній парадигмі// Філософська думка. – 2002. – №3. – С. 120- 134.
Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии. – 1991. – №1.- С.29-61.
Гьофнер Й., кард. Християнське суспільне вчення.- Львів: Свічадо, 2002. – 304 с.
Гусейнов А.А., Р.Г. Апресян. Этика.- М.,1998. – С. 65-96.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К., 2000.- С. 87-126.
Іщенко Ю. “Сердечна парадоксія” Тертулліана, або Релігійно- психологічні аберації нетерпимості// Філософська думка. – 2002. – №2. – С. 117- 145.
Іщенко Ю. Умови можливості толерантності в античності // Філософська думка, 2001. – № 3. – С. 115-143.
Ліницький П. Про виховання: Стаття третя.// Філософська думка. – 2002. – №2. – С. 106-116.
Обер Жан-Марі. Моральне богослов’я / Пер. з італ. о. д-р М.І. Любачівський. – Львів: Стрім, 1997.
Рікер П. Толерантність, нетолерантність, неприйнятне//Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.»,1995.- С.313 -332.
Святе Письмо в європейській культурі: Біблійний словник: Пер. з фр./А. Ланглуа, А. Ле Муане, Ф. Спіс. – К.: Дух і літера, 2004. – 315 с.
Соловйов Е. Толерантність як новоєвропейська універсалія.// Політична думка. – 1996. – №3-4. – С. 148-168.
Шнакенбург Р. Етичне послання Нового Завіту/ Пер. з нім. – К.: Дух і літера, 2005.- 340 с.

Додаткова література

Семінарське заняття 3: Етика І. Канта

Завдання для обговорення в аудиторії:

Відмінності деонтології І. Канта від юдео-християнської деонтології.

Учення про категоричний імператив. Максими: універсалізації, персональності, автономії.

Обов’язок і відповідальність. Кантівська парадигма у сучасній практичній філософії.

Мета заняття: З’ясування особливостей автономної етики І. Канта та кантівської парадигми у сучасній практичній філософії.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

Знати основні положення моральної концепції І.Канта; визначення категоричного імперативу; визначення понять «моральний обов’язок» та «моральна відповідальність»; визначення поняття «совість», її складові та місце в механізмі морального регулювання;

Інструментальні:

вміти володіти навичками публічного мовлення та аргументацій власної думки; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; самостійно опрацьовувати додаткову літературу.

Література

Джерела

Адорно Теодор В. Проблемы философии морали. – М., 2000. – 239 с.
Гьосле В. Велич і межі практичної філософії Канта// Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 19-52.
Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм.Спиноза.- М., 2000. – С. 7- 93.
Кант І. Критика практичного розуму. – К.: Юніверс, 2004. – 240 с.

Додаткова література

Апель К. -Отто. Дискурсивна етика як політична етика відповідальності в ситуації сучасного світу// Карл- Отто Апель. Дискурсивна етика: політика і право. – К., 1999. – С. 5-22.
Букреев В.И., Римская И.Н. Этика права. – М., 1998. – С.34-47.
Гусейнов А.А, Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. – С. 431-464.
Гусейнов А.А., Р.Г. Апресян. Этика. – М.,1998. – С. 138-151.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К., 2000.- С. 126-152.
Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. – К.: Лібра, 2001. – 400 с.
Кропоткин П. Этика. – М.,1991. – С. 170-182.
Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. /Кант-Гегель-Соловьев/.- М., 1996. – С. 95-145.
Малахов В. Етика: Курс лекцій. – К., 2000. С. 142-159.
Соловьев Э. Религиозная вера и нравственность в философии Канта //Новые идеи в философии. – М.,1991. – С. 204-218.
Хабермас Ю.Демократия. Разум. Нравственность.- М., 1992. – С. 3-30.
Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей //Шелер М. Избранные произведения. – М.,1994. – С. 254-357.

Семінарське заняття 4: Етико-гуманістичне вчення Г.Сковороди

Завдання для обговорення в аудиторії:

Феномен Г.Сковороди в українській культурі.

Ідея “спорідненої праці” і ідеал “нерівної рівності”.

Гармонія зовнішнього і внутрішнього, світу і людини як етично-релігійний ідеал.

Есхатологічна етика Г.Сковороди: діалогізм, особливості морально-духовної практики і містичний досвід.

Мета заняття: Ознайомлення з основними етичними ідеями та морально-духовним досвідом українського філософа.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

Знати основні морально-етичні погляди Г.Сковороди; зміст ідеї Г.Сковороди “спорідненої праці”; основні положення поняття соціальної рівності; сутність ідеалу “нерівної рівності” (моральний смисл); особливості есхатологічної етики Г.Сковороди;

Інструментальні:

вміти застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; самостійно опрацьовувати додаткову літературу; володіти навичками публічного мовлення та аргументацій власної думки.

Література

Джерела

Сковорода Г. Твори в двох томах. – К.,1994. – Т. 1.- С. 150-197; Т. 2.- С. 34-54, 379-418.

Додаткова література

Багалій Дмитро. Український мандрований філософ Григорій Сковорода. – К.,1992. – 472 с.
Барабаш Ю.Я. “Знаю человека”...Григорий Сковорода. Поэзия. Философия. Жизнь. – М.,1983. – С. 19-85.
Горський В.С.Історія української філософії//Філософія. Курс лекцій. – К.,1993. – С. 246-286.
Дерев’янко Т.М. Мистецтво бути людиною /у світлі філософії Г. Сковороди/ //Вісник Київського Державного Лінгвістичного Університету. – К.,1998. – Вип. 2. – С. 154-175.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К.,2000.- С. 152-177.
Драч І., Кримський С., Попович М. Григорій Сковорода. Біографічна повість. – К., 1984. – 214 с.
Петров В. Особа Сковороди. // Філософська і соціологічна думка. -1995. – №3-4. – С. 169-189.
Тейлор Ч. Етика автентичності. – К.: Дух і літера., 2002. –178 с.
Ушкалов Л. Українське барокове мислення. Сім етюдів про Григорія Сковороду. – Харків:»Акта»,2001. –218 с.
Чижевський Дм. Нариси з історії філософії на Україні. – К.,1992. – С. 35-49.

Семінарське заняття 5: Сенс життя як проблема.

Завдання для обговорення в аудиторії:

Звідки постає проблема сенсу життя людини? Смерть як проблема людського буття.

Концепції обґрунтування смислу життя ( альтруїзм, служіння, особистісний саморозвиток, престижне самоствердження, конформістське існування, буддійське звільнення тощо).

Етика автентичності (Ч.Тейлор). Пошуки істинної ідентичності та самореалізації. Самопізнання, моральне удосконалення та аскетизм. Честь та гідність людини.

Мета заняття: Ознайомлення з морально-етичними вимірами проблеми сенсу життя людини.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

Знати основні положення та підходи етики щодо сенсу життя людини; зміст морального принципу альтруїзму та егоїзму; визначення поняття «гедонізм», «евдемонізм» та «конформізм»; основні напрямки самоствердження особистості;

поняття «самореалізації» студента та його морального удосконалення.

Інструментальні:

Вміти застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; застосовувати навички ведення дискусії;

Література

Джерела

Карсавин Л.П. Поема о смерти //Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. – М., 1992. – т.1. – С. 233-305.
Франк С.Л. Смысл жизни //Духовные основы общества. -М., 1993. -С.147-216.
Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1993. -С. 261-327.

Додаткова література

Гудінг Д., Леннокс Дж. Світогляд: для чого ми живемо і яке наше місце у світі. – К.:УБТ, 2003.- 416 с.
Жизнь после смерти. -М., 1991, с.319.
Ливрага Х.А., Гусман Д.С. Сокровенный смисл жизни. Сборник/Пер. С исп.- М.: Культурный центр «Новый Акрополь», 2001. – 408 с.
Малахов В.А. Смысл жизни и нравственное отношение личности к миру. – М., 1987. – 210 с.

Семінарське заняття 6: Феномен любові: онтологічні та морально-екзистенційні виміри

Завдання для обговорення в аудиторії:

Античне й християнське розуміння любові.

Любов як найвищий вияв морального Добра й смислу людського існування. Альтруїзм – етика милосердної любові.

Любов як моральнісно-духовна основа шлюбу та сім’ї. Проблеми та особливості сімейних конфліктів: моральний аспект. Традиційні моральні цінності шлюбних взаємин українців: подружній обов¢язок, вірність, честь, гідність.

Мета заняття: Увиразнення онтологічних та морально-екзистенційних аспектів любові.

Студент повинен мати набути такі компетенції:

Системні:

Знати моральний смисл поняття «любові» та форми її вияву у різних сферах життєдіяльності людини; визначення поняття «альтруїзм» та його проявів в житті сучасного суспільства; моральний смисл шлюбу та сім’ї; основні моральні цінності шлюбних відносин.

Інструментальні:

Вміти застосовувати навички ведення дискусії; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору.

Література

Джерела

Бердяев Н.А. Эрос и личность//Философия пола и любви. – М., 1989. –159 с.
Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса. – М., 1994. – С. 28-122.
Лу Андрес-Саломе. Думки про проблеми кохання// Філософська думка. – 2006. – №3. – С. 76- 87.
Русский Эрос или философия любви в России. – М., 1991. – 448 с.
Соловьев В.С. Смысл любви //Соловьев В.С. Соч.: в 2-х т. -М., 1990. – т.2. –

С. 493-547.

Рікер П. Інтелектуальна біографія. Любов і справедливість. – К.: Дух і літера, 2002. –114 с.
Фромм Е. Искусство любви. – М., 1990. – 85 с.

Додаткова література

Водолагин А.В. Любовь и смерть в понимании В.В.Розанова// Вопроси философии. – 2006. – №10. – С. 109-113.
Гармаш Л.Н. До абрисів гендерної антропології Лу Андреса-Саломе// Філософська думка. – 2006. – №3. – С. 65- 75.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К., 2000. – С. 235-265.
Евтушенко С.П. Эрос и агапе: гносеологический аспект// Вопросы философии. – 1999. – №10. – С. 99-109.
Эвола Ю. Метафизика пола. – М., 1996. – 448 с.
Левінас Е. Філософія, справедливість і любов //Дух і Літера. -1997.-№1-2. – С. 309-328.
Малахов В. Етика: Курс лекцій: Навчальний посібник. – К., 2000. – С. 268-275.
Мир и Эрос: Антология философских текстов о любви. – М., 1991. – С. 335.
Рікер П. Прощення і дар //Дух і Літера. – К., 1997. – №1-2. – С. 333-336.
Томенко М.В. Теорія українського кохання. – К., 2002. – 128 с.
Фуко М. История сексуальности –Ш: Забота о себе. – К., 1998. – С. 45-250.

Модуль 2.

Семінарське заняття 7: Екологічна етика

Завдання для обговорення в аудиторії:

Цивілізація перед можливістю небуття: глобальні проблеми сучасності. Екологічна криза та екологічна етика.

Людина та Інше Живе: екологічний імператив. Основні принципи екологічної етики.

Мета заняття: З’ясувати причини виникнення та особливості екологічної етики.

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні

Знати причини та наслідки сучасних екологічних проблем; основні напрямки (школи) екологічної етики; задачі екологічної етики; основні принципи екологічної етики та їх вимоги.

Інструментальні

вміти застосовувати морально-етичні поняття для аналізу ситуацій в екологічній сфері; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору.

Література

Джерела

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности.- М.: Прогресс, 1990.- 495 с.
Гьосле В. Буття та суб’єктивність. До метафизики екологічної кризи //Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 180-211.
Маєр-Абіх К.М. Повстання на захист природи. Від довкілля до спільносвіту.-К.: Лібра, 2004. – 196 с.
Хесле В. Философия и экология / Пер. с нем. А.К.Судакова.- М.: Наука, 1993. – 205 с.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. -М., 1992.- 41-237.

Додаткова література

Арутюнов В.Х., Свінціцький В.М. Філософія глобальних проблем сучасності: Навчальний пособник. – К.: КНЕУ, 2008.- 176 с.
Борейко В. Прорыв в экологическую этику. –К.: Киевский эколого-культурный центр, 2005. -208 с.
Борейко В. Екобіоцентризм як основа екологічної етики // Науковий світ. – 2005. – № 10. – С. 14-15.
Василенко Л.И. Экологическая этика: от натурализма к философскому персонализму //Вопросы философии. -1995. – №3.- 37- 42.
Гардащук Т. Екологізм та антропоцентризм//Філософська антропологія та сучасність( пам’яті В.Г.Табачковського)// Філософсько- антропологічні студії’2008. – К.: Стилос, 2008. –С. 443-452.
Гардашук Т.В. Феміністичний вектор екологізму // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 91-110.
Дерев’янко Т. М. Антропологічна криза й екологічна етика//Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності. Зб. наук. праць.- К.: Вид. центр КДЛУ. – 2000.- С.241-249.
Єрмоленко А.М. Екологічна етика: проблеми обґрунтування// Практична філософія. -2003. -№№ 2,3. – С. 190-200; С. 133-148.
Зарубицький К. Людина та природа в світлі деонтології// Виміри людського буття: логіка, методологія, семіотика культури: за матеріалами конференції до 75-річчя академика М.В.Поповича// Зб. наук. Правь. Філософські диалоги’2009. – К., 2009. – С. 359 -369.
Кисельов М.М. Екологічні виклики на межі тисячоліть// Філософська думка. – 2006. – №2. – С. 101- 118.
Коновалова Л.В. Прикладная этика. Биоэтика и экоэтика. –М., 1998.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія.-К.: КНЕУ, 2010. –С.189 – 226.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Цивілізаційні виміри моральності: зміна парадигм. –К.: Видавництво «Наукова думка» НАН України, 2007. – 159 с.

Семінарське заняття 8: Біоетика

Завдання для обговорення в аудиторії:

Сучасний погляд на питання збереження життя: від медичної етики до біоетики. Особливості біомедицинської етики: право людини на життя і право на смерть.

Біоетика та моральні проблеми евтаназії, генної інженерії.

Етичні проблеми трансплантології, «суррогатного материнства», нейролінгвістичного програмування (НЛП).

Студент повинен мати наступні компетенції

Мета заняття: З’ясувати причини виникнення та особливості біоетики.

Системні

Знати основні проблеми біоетики; основні вимоги медичної етики; основні напрямки (школи) екологічної етики; етичні проблеми трансплантології, суррогатного материнства» та нейролінгвістичного програмування.

Інструментальні

Вміти застосовувати морально-етичні поняття для аналізу ситуацій та проблем сучасної біоетики; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору.

Література

Джерела

Сгречча Э., Тамбоне В. Биоэтика. Учебник /Пер. с итальянского: В.Зелинский, Н.Костомарова.-М.: ББИ, 2002.- 413 с.
Требования биоэтики: Медицина между надеждой и опасениями: Сб.ст./ Пер. с фр. – К.: Сфера, 1999. – 248 с.

Додаткова література

Биоэтика: проблемы и перспективы. //Вопросы философии. -1994. – №3.-

С. 49-93.

Пустовіт С.В. Методологічний аналіз особливостей європейської біоетики// Філософська думка. – 2006.- №4. – С. 112- 128.
Рязанцев С. Танатология – наука о смерти. – СПб., 1994. – 235 с.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Цінності глобального світу: етика та біоетика –К.: Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2006. – 103 с.

Семінарське заняття 9: Етика бізнесу

Завдання для обговорення в аудиторії:

Релігійні та філософсько-соціальні джерела етики бізнесу. Принципи етичної економіки та особливості етики бізнесу. Менеджмент та етика бізнесу: європейський досвід та українські реалії.

Етичні заборони, обмеження, правила в етиці бізнесу. Кодекси етики бізнесу: історія укладання, специфіка змісту й побутування в різних країнах.

Основні завдання і функції кодексів корпоративної етики.

Мета заняття: Ознайомлення з концептуальними засадами етики бізнесу, її цивілізаційним значенням та конкурентноспроможністю.

Студент повинен мати наступні компетенції

Системні:

Знати релігійні та соціально-філософські джерела етики бізнесу; принципи етичної економіки; особливості етики бізнесу; основні морально-етичні вимоги менеджменту; основні обмеження заборони та правила в етиці бізнесу; основні завдання і функції кодексів корпоративної етики.

Інструментальні

Вміти аргументовано викладати та відстоювати власну точку зору, слухати інших; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; самостійно опрацьовувати додаткову літературу.

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Герет Томас М., Клоноскі Річард Дж. Етика бизнесу/ Пер. з англ. О. Ватаманюк. – К.: Основи, 1999. – 214 с.
Гьосле В Спроба етичної оцінки капіталізму//Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 120-145.
Вебер М. Протестантська етика й дух капіталізму. – К., 1991.- С. 20-85.
Козловски П. Культура постмодерна. – М.: «Республика», 1997. –С.130-156.
Козловський П. Постмодерна культура: соціально-культурні наслідки технічного розвитку// Сучасна зарубіжна філософія.Течії і напрями. Хрестоматія: Навч. Посібник/ Упорядники: В.В.Лях, В.С.Пазенок. – К.: Ваклер, 1996. – С. 218-247.
Мос Д. Пропущена ланка між теорією доброчесності та етикою бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 61-78.
Роулс Д. Теория справедливости. Глава 1. Справедливость как честность. //Вопросы философии. -1994. -№10 – С. 38-52.

Додаткова література

А.Герасимчук, Тимошенко О., Шашкевич Я. Етика й етикет сучасного бізнесу – запорука економічної безпеки підприємств: Навч. Посібник/ За заг. редак. З.І. Тимошенко. – К.: Вид-во Європ. ун-ту, 2007. – 285 с.
Катлип, Скотт М., Сентер, Аллен Х., Брум, Глен М. Паблик рилейшенз. Теория и практика, 8-е изд.: Пер. с англ.: Уч. пос. – М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 624 с.
Клепко С. Роль бізнес-етики у формуванні соціальної відповідальності бізнесу: імперативи економічної етики // Синергія. – 2004. – № 2. – С. 49-55.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Пайн II, Джозеф Б., Гилмор, Джеймс Х. Экономика впечатлений: работа – это театр, а каждый бизнес – сцена/ Пер. с англ.- М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 304 с.
Рікер П. Справедливе між законним і добрим//Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.», 1995.- С.185-207.
Рих А. Хозяйственная этика.- М.: Посев, 1996.- 810 с.
Сердюк О.О. Перспективи аретологічної етики як однієї з концепцій етики бізнесу// Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 49-60.
Сердюк О. Етика бізнесу та коло її проблем // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 93-102.
Соломон Р. Етика бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 103-117.
Скотт Д.Г. Сила ума: описание пути к успеху в бизнесе.- К.: Внешторгиздат, 1991.- 199 с.
Уткин Э.А. Этика бизнеса. Учебник для вузов. – М.: Издательство «Зерцало», 1998. – 256 с.
Чмут Т.К., Чайка Г.Л. Етика ділового спілкування: Навч. посіб. – 5-те вид., стер. –К.: Вікар, 2006. – 223 с.

Семінарське заняття 10: Громадянська етика

Завдання для обговорення в аудиторії:

Дискурс права та громадянська етика: античне розуміння та європейський досвід.

Поняття «патріотизм», «громадянськість», «соціальний капітал» та громадянська етика. Проблема відновлення довіри, соціального капіталу та громадянської відповідальності в українському суспільстві.

Честь, національна гідність, громадянська відповідальність в ландшафтах української самоідентифікації. Громадянська освіта та громадянська етика. Кодекси громадянської етики.

Студент повинен мати наступні компетенції

Мета заняття: Увиразнення особливостей громадянської етики.

Системні:

знатизавдання громадянської етики; поняття «патріотизм», «громадянськість»;

поняття «соціальний капітал» та громадянська етика; поняття «громадянська відповідальність»: морально-етичний вимір в різноманітних сферах життєдіяльності суспільства; поняття «честь», «гідність» та «національна гідність»; кодекси громадянської етики: основні розділи, принципи та норми.

Інструментальні:

вміти аргументовано викладати та відстоювати власну точку зору, слухати інших; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; самостійно опрацьовувати додаткову літературу.

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009. – 430 с.
Апель Карл-Отто. Дискурсивна етика як політична етика відповідальності в ситуації сучасного світу//Апель Карл-Отто. Дискурсивна етика: політика і право.- К.: «Український філософський фонд», 1999.- С. 5-42.
Гьоффе О. Теорії справедливості// Гьоффе О. Вибрані статті.- К.: Український філософський фонд, 1998.- С. 9-31.
Макінтайр Е. Чи є патріотизм чеснотою?// Сучасна політична філософія: Антологія /Пер. з англ.; Упоряд. Я Кіш. – К.: Основи, 1998. – С. 525-543.
Раз Джозеф. Моральні засади свободи. – К.: Веселка, 2001.- 431 с.
Рікер П. Джон Роулз: від моральної автономії до фікції суспільної угоди// Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.», 1995.- С. 207-229.
Рікер П. Етика і політика //Рікер П. Навколо політики. – К.: «Д.Л.», 1995.- С. 247-253.
Фукуяма Ф. Великий Крах. Людська природа і відновлення соціального /Переклад з англійської Віктора Дмитрука. -Львів: «Кальварія», 2005.- 380 с.
Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию: Пер. с англ. –М.: ООО « Издательство АСТ»:ЗАО НПП «Ермак», 2004.- 730 с.

Додаткова література

Букреев В.И., Римская И.Н. Этика права. – М., 1998. – 336 с.
Василевська Т.Е. Громадянськість як чеснота державнго службовця// Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. –К.: Національна академія управління, 2009. – С.220-222.
Дерев’янко Т.М. Поняття «патріотизм» і громадянська етика: сучасний український контекст// Людина і соціум в умовах глобальної кризи: погляд крізь призму суспільствознавства та богослов’я. – К.: Національна академія управління, 2010.- С. 368-372.
Кастельс М., Хіманен П. Інформаційне суспільство та держава добробуту. Фінська модель. Пер з англ. – К.: «Видавництво «Ваклер» у формі ТОВ, 2006. -256 с.
Тейлор Ч. Мультикультуралізм і «Політика визнання».- К.: «Альтерпрес», 2004. – 172 с.
Тьоніс Ф. Спільнота та суспільство. – К.: ДУХ і ЛІТЕРА, 2005.- 262 с.
Ціпеліус Р. Філософія права. – К., 1999. – С. 40-45.

Семінарське заняття 11: Професійна етика

Завдання для обговорення в аудиторії:

Специфіка професійної моралі та професійної етики. Особистість та професійна роль: стратегії успіху та моральні обмеження.

Професійні етичні кодекси – важлива складова професійної моралі. Види професійних моральних кодексів. Основні норми і правила службового етикету. Етичний кодекс студента КНЕУ.

Проблема становлення професійних стандартів та етичної культури в сучасній Україні.

Мета заняття: Ознайомлення з основними засадами професійної етики, нормами службового етикету.

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні:

знати специфіка професійної моралі та професійної етики; стратегії успіху та моральні обмеження; види професійних моральних кодексів; основні норми і правила службового етикету; морально-етичні вимоги до студентів КНЕУ; основні проблеми формування етичної культури в сучасній Україні.

Інструментальні:

вміти використовувати знання з етики для формування світоглядної позиції; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; обґрунтовувати та пояснювати моральні вимоги професійних етичних кодексів.

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Де Джордж Р.Т. Деловая этика/ Пер. с англ. Р. И. Столпера.- М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.
Честара Дн. Деловой этикет: Паблик рилейшнз для всех и для каждого. – М., 2000. – 336 с.
Катлип, Скотт М., Сентер, Аллен Х., Брум, Глен М. Паблик рилейшенз. Теория и практика, 8-е изд.: Пер. с англ.: Уч. пос. – М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 624 с.

Додаткова література

Афанасьева. О.В., Пищелко А.В. Этика и психология профессиональной деятельности юриста: Учебное пособие для студентов проф. учеб. заведений. – М.: Изд. центр „Академия”; Мастерство, 2001. – С. 80 – 215.
Бакштановский В.И. Профессиональная этика: социологические ракурсы// Социологические исследования. – 2005. – №8. – С. 3-13.
Вечер Л.С. Секреты делового общения. – Мн.: Высш. шк., 1996. – 367 с.
Голубкова А.С. Професійна етика педагога// Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. –К.: Національна академія управління, 2009. – С. 222-224.
Грищенко Т.Б., Грищенко С.П., Іщенко Т.Д., Мельничук Т.Ф., Чуприк Н.В., Анохіна Л.П. Етика ділового спілкування: Навч. посібник. – К.: Центр учбової літератури, 2007. – 344 с.
Дерев’янко Т.М. Етична кодексова культура у контексті української самоідентифікації// Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. –К.: Національна академія управління, 2009. – С.224 – 228.
Діловий етикет. Етика ділового спілкування. – 3-є вид., перероб. та доп. – К.: «Альтерпрес», 2009. – 368 с.
Етика та психологія ділових відносин: Навч. посібник / Ред. Т.Є. Андрєєва. – Х: Бурун Книга, 2004. – 144 с.
Этикет. – М.: ”Цитадель –Триада”, 1996. – 224 с.
Зубенко Л.Г., Нємцов В.Д. Культура ділового спілкування: Навч. посіб. –К.: “ЕксОб”, 2000. – 200 с.
Корпоративна культура: Навчальний посібник. – Киев: Центр навчальної літератури, 2003. – 403 с.
Лаундес, Лей. Как говорить с кем угодно и очем угодно. Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций. 2-е изд. – М.: ООО «Добрая книга», 2002. – 400 с.
Максименко Е. «Soet tou kratou” – «освобожденный силой души»// Управление компанией. – 2005. – №11. – С. 96-101.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія.-К.: КНЕУ, 2010. –С. 226-253.
Осовська Г.В. Комунікації в менеджменті: Курс лекцій. –К.: „Кондор”. – 2003.- 218 с.
Палеха Ю.І. Ділова етика: Навч.- метод. посіб. – 5-те вид., випр. і доп. – К.: Вид- во Європ. ун-ту , 2004. – 309 с.
Палеха Ю.І. Етика ділових відносин: Навч. посіб. – К.: Кондор, 2008. – 356 с.
Профессиональная этика. Учебное пособие для высших учебных заведений. Отв. ред. –Росенко М.Н., Санкт-Петербург: ООО ИД «Петрополис», 2006.- 200 с.
Сагайдак О.П. Дипломатичний протокол та етикет: Навч. посіб. – 2- е вид., перероб. і доп. – К.: Знання, 2006. – 380 с.
Чмут Т. К., Чайка Г. Л. Етика ділового спілкування: Навч. посіб. – 5-те вид., стер.- К.: Вікар, 2006.- 223 с.

Семінарське заняття 12: Культура спілкування і етикет

Завдання для обговорення в аудиторії:

Парадигма спілкування в сучасній культурі. “Відкритість” і “замкненість”, “монологізм” і “діалогізм” людського існування. Типи спілкування. Вербальні і невербальні компоненти спілкування.

Етикет: регуляція людських взаємин і культура спілкування. Культурні норми людського спілкування: взаєморозуміння, повага, співчуття, толерантність. Український комунікативний етикет: вербальні та невербальні засоби. Правила етикету (привітання, прощання, висловлювання вдячності, співчуття тощо) в українців.

Мета заняття: Знайомство з основними ідеями парадигми спілкування в сучасній культурі, осмислення спілкування як царини людської моральності.

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні:

знати парадигма спілкування в сучасній культурі; типи спілкування, вербальні і невербальні компоненти спілкування; моральний вимір спілкування та його принципи; моральні вимоги щодо застосування вербальних та невербальних засобів в спілкуванні; моральні вимоги до електронного спілкування; культурні норми спілкування: повага, взаєморозуміння, співчуття, тактовність, толерантність.

Інструментальні:

вміти використовувати знання з етики для формування світоглядної позиції; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; застосовувати навички ефективного, морально-вивоженого спілкування в різних професійних ситуаціях.

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009. – 430 с.
Батищев Г.С. Найти и обрести себя. Особенности культуры глубинного общения.//Вопросы философии. – М., 1995. – №3. – С. 109-129.
Больнов О.Ф. Зустріч //Ситниченко Л.А. Першоджерела комунікативної філософії. – К., 1996. – С. 157-170.
Бубер М. Я и Ты. Диалог//М.Бубер. Два образа веры. – М., -Г. Актуальность прекрасного. – М., 1991. – С. 82 -92.
Левінас Е. Між нами: Дослідження. Думки-про-іншого. – К.: Дух і Літера, 1999. – 312 с.
Рікер П. Сам як інший. –К.:Дух і Літера, 2000.- итимации в современном мире//Философские науки. – 1991. -№12. – С. 16-28.
Ясперс К. Комунікація //Ситниченко Л.А. Першоджерела комунікативної філософії. – К.,1996. – С. 132-148.

Додаткова література

Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета. – Л., 1990. – С. 65-145.
Богдан С.К. Мовний етикет українців: традиції і сучасність. – К.,1998. – 475 с.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. – К., 2000.- С. 265-289.
Дробович А. Общение: наука и искусство. – М., 1996 .- С. 58-140.
Малахов В.А. Етика: Курс лекцій: Навчальний посібник. – К., 2000. –С. 257-301.
Малахов В. Етика спілкування: Навч. посібник. – К.: Либідь, 2006. – 400 с.
Мы живем среди людей: Кодекс поведения. – М.: Политиздат, 1989. – 383 с.
Озадовська Л.В. Парадигма діалогічності в сучасному мисленні: Монография. – К.: Вид. ПАРАПАН, 2007. – 164 с.
Пост Э. Этикет. – М.: Межд. Акад. Изд. Компания „Наука”, 1996. – 616 с.
Проценко О. Історичні типи етикетної поведінки. Філософська думка// 2002. – №4. – С. 9 – 15.
Радевич- Винницький Я. Етикет і культура спілкування. – Львів: В-во „Сполом”, 2001. – 223 с.
Стахів М. Український комунікативний етикет: Навч.-метод. посіб. – К.: Знання, 2008. – 245 с.
Шеломенцев В.Н. Этикет и культура общения. – К., 1995. – 352 с.

5. Плани контактних занять для студентів заочної форми навчання.

Заняття 1. Тема : Етика: гуманітарні, гуманістичні та прикладні аспекти(2 год.)

Мета заняття: ознайомлення студентів з предметним полем та структурою етичного знання, з понятійним апаратом та основними темами дисципліни.

Студент повинен набути такі компетенції:

Системні:

знати етимологію і сучасне значення термінів «етос», «етика», «мораль», «моральність», «калокагатія»; предметне поле та структуру етичного знання.

Інструментальні:

Вміти вміти використовувати знання з етики для формування світоглядної позиції; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; застосовувати навички ефективного, морально-вивоженого спілкування в різних професійних ситуаціях.

План.

1. Етимологія і сучасне значення термінів «етос», «етика», «мораль», «моральність», «калокагатія».

2. Предметне поле та структура етичного знання.

3. Місце навчальної дисципліни «Eтика» в системі сучасного знання та завдання в проектах гуманітаризації і гуманізації економічної освіти.

Заняття 2: Особливості морального освоєння світу людиною.

Мета заняття: ознайомлення студентів з особливостями морального освоєння світу людиною

Студент повинен мати такі компетенції:

Системні:

знати історичні концепії походження моралі, особливості «золотого правила моральності», основні форми регуляції людської поведінки.

Інструментальні:

вміти виявити особливості моральних норм; аналізувати особливості моральної та правової регуляції людської поведінки, застосовувати отримані навички в різних професійних ситуаціях.

План.

1. Історичні концепції походження моралі.

2. Форми регуляції людської поведінки. Особливості “таліону” і “золотого правила” моральності. Мораль, право, звичай.

3. Характеристики моралі: імперативність, оцінюваність, нормативність. Універсальність і партикуляризм.

4. Основні типи моральних норм: заборони і взірці. Проблема обґрунтування моральних цінностей і норм.

Рекомендована література

Базова

Вознюк Н. М. Етика [Текст] = Ethics : навч. посібник / Н. М. Вознюк ; пер. с укр. М. Є. Люлько, О. А. Лященко. – К. : Центр учбової літератури, 2008. – 212 с. – Текст парал. укр. та англ.
Етика. Естетика [Текст] : навч. посібник / [I. Є. Волошко, Р. М. Вечірко, Т. С. Пітякова та ін.]. – 3-тє вид. – К. : КНЕУ, 2007. – 152 с.
Культурология. Интегративный курс: учеб. пособие. / И.Е. Волошко, Б.Г. Мачульский, А.А. Машталер и др. – К.: КНЭУ, 2009. – 383 с.
Мовчан В. С. Етика [Текст] : навч. посібник / В. С. Мовчан. – 3-тє вид., виправл. і доповн. – К. : Знання, 2007. – 484 с.
Нападиста В. Г. Історія етики в Україні (друга половина XIX – початок XX ст.) [Текст] : Навч. посібник для студ. гуманіт. спец. вищих навч. закладів / В. Г. Нападиста. – К. : Либідь, 2004. – 240 с.
Савельєв В. П. Етика [Текст] : навч. посібник / В. П. Савельєв. – 2–ге вид., виправл. – Львів : Магнолія-2006, 2008. – 242 с.
Тофтул М. Г. Етика [Текст] : навч. посібник / М. Г. Тофтул. – К. : Академія, 2005. – 416 с.
Этика и эстетика [Текст] : словарь ключевых терминов / Н. Хамитов, С. Крылова, С. Минева. – К. : КНТ, 2009. – 336 с.

Допоміжна

Етика та естетика [Текст] : навч. посібник / [В. Л. Петрушенко, В. П. Савельєв, І. М. Сурмай, Г. Ф. Карвацька та ін.]. – Львів : Новий Світ-2000, 2008. – 185 с.
Філософія [Текст] : Від витоків до сьогодення : хрестоматія : навч. посібник / [уклад. Л. В. Губерський, А. О. Приятельчук, І. В. Бойченко, Л. О. Шашкова та ін.] ; за ред. Л. В. Губерського. – К. : Знання, 2009. – 622 с.
Хамитов Н. В. Этика. Путь к красоте отношений [Текст] : курс лекций / Н. В. Хамитов, С. А. Крылова. – К. : КНТ : Центр учебной литературы, 2007. – 250 с.
Шелер М. Сутність моральної особистості / М. Шелер. – Сучасна зарубіжна філософія: течії і напрями [Текст] : хрестоматія : навч. посібник / [упоряд. В. В. Лях, В. С. Пазенок]. – К. : Ваклер, 1996. – 428 с.
Этика: Хрестоматия. / Сост. И.Л. Зеленкова. – Минск: Новое знание, 2003. – 240 с.
Этика: энциклопедический словарь. / Ред. Р.Г. Апресян и др. – М.: Гардарики, 2001. – 671 с.

Інформаційні ресурси

Августин. Исповедь. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/avgust/index.php
Бердяев Н. Этическая проблема в свете философского идеализма. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Berd/_EticProbl01.php
Етика. Естетика [Электронный ресурс] : навчальний посібник / І. Є. Волошко, Р. М. Вечірко, Т. С. Пітякова та ін. – Электрон. текстовые дан. – К. : КНЕУ, 2006. – 152 с.
Журнал "Практична філософія". – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://sofy.kiev.ua/pf.htm
Кримський С. Б. Заклики духовності XXI століття. – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://pidruchniki.ws/16631116/psihologiya/krimskiy_zakliki_duhovnosti_xxi_stolittya
Науковий журнал «Мультиверсум. Філософський альманах». – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://multiversum.com.ua/

Заняття 3. Тема: Справедливість і відповідальність як парадигмальні форми соціальної моралі

План міні- лекції:

Справедливість і відповідальність: античне розуміння та сучасні інтерпретації.
1. Відповідальность як парадигма та імператив цивілізаційного розвитку.
2. Проблема синтезу парадигмальних форм моралі (Свобода, Добро, Обов’язок, Відповідальність) в онтологічній антропології.

Заняття 4. Тема: Феномен прикладної етики: структура та різновиди

План.

1. Прикладна етика як нова стадія розвитку етики.

2. Предмет і завдання прикладної етики.

3. Основні принципи етичної регуляції в сучасному світі.

Мета заняття: Ознайомлення з стуктурою та різновидами прикладної етики основними

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні:

знати специфіку прикладної етики, причини її виникнення, предметне поле прикладної етики;економічні передумови якісно нової нормативної регуляції поведінки в постіндустріальному суспільстві

Інструментальні:

вміти використовувати знання з етики для формування світоглядної позиції; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору; використовувати набуті вміння в професійній діяльності.

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Де Джордж Р.Т. Деловая этика/ Пер. с англ. Р. И. Столпера.- М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.

Додаткова література

Аболіна Т.Г., Нападиста В.Г. Прикладна етика. Навч. Пос. – К.: «Центр учбової літератури», 2012. – 392 с.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Корпоративна культура: Навчальний посібник. – Киев: Центр навчальної літератури, 2003. – 403 с.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія.-К.: КНЕУ, 2010. –С. 226-253.

Заняття 5. Тема : Екологічна етика.

Завдання для обговорення в аудиторії:

Цивілізація перед можливістю небуття: глобальні проблеми сучасності. Екологічна криза та екологічна етика.

Людина та Інше Живе: екологічний імператив. Основні принципи екологічної етики.

Мета заняття: З’ясувати причини виникнення та особливості екологічної етики.

Студент повинен мати наступні компетенції

Системні:

знати причини та наслідки сучасних екологічних проблем; основні напрямки (школи) екологічної етики; задачі екологічної етики; основні принципи екологічної етики та їх вимоги.

Інструментальні:

Література

Джерела

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности.- М.: Прогресс, 1990.- 495 с.
Гьосле В. Буття та суб’єктивність. До метафизики екологічної кризи //Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 180-211.
Маєр-Абіх К.М. Повстання на захист природи. Від довкілля до спільносвіту.-К.: Лібра, 2004. – 196 с.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. -М., 1992.- 41-237.

Додаткова література

Арутюнов В.Х., Свінціцький В.М. Філософія глобальних проблем сучасності: Навчальний пособник. – К.: КНЕУ, 2008.- 176 с.
Борейко В. Прорыв в экологическую этику. –К.: Киевский эколого-культурный центр, 2005. -208 с.
Борейко В. Екобіоцентризм як основа екологічної етики // Науковий світ. – 2005. – № 10. – С. 14-15.
Василенко Л.И. Экологическая этика: от натурализма к философскому персонализму //Вопросы философии. -1995. – №3.- 37- 42.
Гардащук Т. Екологізм та антропоцентризм//Філософська антропологія та сучасність( пам’яті В.Г.Табачковського)// Філософсько- антропологічні студії’2008. – К.: Стилос, 2008. –С. 443-452.
Гардашук Т.В. Феміністичний вектор екологізму // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 91-110.
Дерев’янко Т. М. Антропологічна криза й екологічна етика//Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності. Зб. наук. праць.- К.: Вид. центр КДЛУ. – 2000.- С.241-249.
Єрмоленко А.М. Екологічна етика: проблеми обґрунтування// Практична філософія. -2003. -№№ 2,3. – С. 190-200; С. 133-148.
Зарубицький К. Людина та природа в світлі деонтології// Виміри людського буття: логіка, методологія, семіотика культури: за матеріалами конференції до 75-річчя академика М.В.Поповича// Зб. наук. Правь. Філософські диалоги’2009. – К., 2009. – С. 359 -369.
Кисельов М.М. Екологічні виклики на межі тисячоліть// Філософська думка. – 2006. – №2. – С. 101- 118.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія.-К.: КНЕУ, 2010. –С.189 – 226.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Цивілізаційні виміри моральності: зміна парадигм. –К.: Видавництво «Наукова думка» НАН України, 2007. – 159 с.

Заняття 5. 1. Тема : Біоетика

Завдання для обговорення в аудиторії:

Біоетика та моральні проблеми евтаназії, генної інженерії.

Етичні проблеми трансплантології, «суррогатного материнства», нейролінгвістичного програмування (НЛП).

Мета заняття: З’ясувати причини виникнення та особливості біоетики.

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні:

знати основні проблеми біоетики; основні вимоги медичної етики; основні напрямки (школи) екологічної етики; етичні проблеми трансплантології, суррогатного материнства» та нейролінгвістичного програмування.

Інструментальні:

вміти застосовувати морально-етичні поняття для аналізу ситуацій та проблем сучасної біоетики; застосовувати навички наукового обґрунтування власної точки зору.

Література

Джерела

Сгречча Э., Тамбоне В. Биоэтика. Учебник /Пер. с итальянского: В.Зелинский, Н.Костомарова.-М.: ББИ, 2002.- 413 с.
Требования биоэтики: Медицина между надеждой и опасениями: Сб.ст./ Пер. с фр. – К.: Сфера, 1999. – 248 с.

Додаткова література

Биоэтика: проблемы и перспективы. //Вопросы философии. -1994. – №3.-

С. 49-93.

Пустовіт С.В. Методологічний аналіз особливостей європейської біоетики// Філософська думка. – 2006.- №4. – С. 112- 128.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Цінності глобального світу: етика та біоетика –К.: Київський національний університет імені Тараса Шевченка, 2006. – 103 с.

Заняття 6. Тема: Етика бізнесу

Завдання для обговорення в аудиторії:

Основні завдання і функції кодексів корпоративної етики.

Студент повинен мати наступні компетенції

Системні:

знати релігійні та соціально-філософські джерела етики бізнесу; принципи етичної економіки; особливості етики бізнесу; основні морально-етичні вимоги менеджменту; основні обмеження заборони та правила в етиці бізнесу; основні завдання і функції кодексів корпоративної етики.

Інструментальні:

Література

Джерела

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Герет Томас М., Клоноскі Річард Дж. Етика бизнесу/ Пер. з англ. О. Ватаманюк. – К.: Основи, 1999. – 214 с.
Гьосле В Спроба етичної оцінки капіталізму//Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 120-145.
Мос Д. Пропущена ланка між теорією доброчесності та етикою бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 61-78.
Роулс Д. Теория справедливости. Глава 1. Справедливость как честность. //Вопросы философии. -1994. -№10 – С. 38-52.

Додаткова література

А.Герасимчук, Тимошенко О., Шашкевич Я. Етика й етикет сучасного бізнесу – запорука економічної безпеки підприємств: Навч. Посібник/ За заг. редак. З.І. Тимошенко. – К.: Вид-во Європ. ун-ту, 2007. – 285 с.
Катлип, Скотт М., Сентер, Аллен Х., Брум, Глен М. Паблик рилейшенз. Теория и практика, 8-е изд.: Пер. с англ.: Уч. пос. – М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 624 с.
Клепко С. Роль бізнес-етики у формуванні соціальної відповідальності бізнесу: імперативи економічної етики // Синергія. – 2004. – № 2. – С. 49-55.
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник .- М.: Гардарики, 2005.- 302 с.
Пайн II, Джозеф Б., Гилмор, Джеймс Х. Экономика впечатлений: работа – это театр, а каждый бизнес – сцена/ Пер. с англ.- М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 304 с.
Рікер П. Справедливе між законним і добрим//Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.», 1995.- С.185-207.
Сердюк О.О. Перспективи аретологічної етики як однієї з концепцій етики бізнесу// Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 49-60.
Сердюк О. Етика бізнесу та коло її проблем // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 93-102.
Соломон Р. Етика бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 103-117.
Скотт Д.Г. Сила ума: описание пути к успеху в бизнесе.- К.: Внешторгиздат, 1991.- 199 с.
Уткин Э.А. Этика бизнеса. Учебник для вузов. – М.: Издательство «Зерцало», 1998. – 256 с.

Заняття 7. Тема: Професійна етика.

Студент повинен мати наступні компетенції Мета заняття: Ознайомлення з основними засадами професійної етики, нормами службового етикету.

Студент повинен набути наступні компетенції

Системні:

Інструментальні:

План.

1. Поняття «професія», «професіоналізм» у трудовій діяльності людини. Етичний аспект професіоналізму. «Професійний обов’язок», «професійна честь», «професійна гідність».

2. Проблема співвідношення конкретних і загальних моральних вимог у професійній етиці. Нормативні основи професійної діяльності.

3. Специфіка моральних вимог у різних видах трудової і професійної діяльності у людській культурі.Особливості етики соціолога, юриста, банкіра тощо.

4. Етичний кодекс. Професійні вимоги та особливості моральних колізій в діяльності фахівця.

Рекомендована література

Базова

Бакштановский В.И. Профессиональная этика: социологические ракурсы// Социологические исследования. – 2005. – №8. – С. 3-13.
Де Джордж Р.Т. Деловая этика / Пер. с англ. Р. И. Столпера. – М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.
Дерев’янко Т.М. Етична кодексова культура у контексті української самоідентифікації// Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. –К.: Національна академія управління, 2009. – С.224 – 228.
Палеха Ю.І. Ділова етика: Навч.- метод. посіб. – 5-те вид., випр. і доп. – К.: Вид- во Європ. ун-ту , 2004. – 309 с.
Пітякова Т. С. Значущість професійної етики у становленні професіоналізму. // Фундаментальні і прикладні дослідження рекреаційно-дозвіллєвої сфери в контексті євроінтеграційних процесів. – К. : Видавничий центр КНУКіМ, 2008. – С. 280 – 281.
Профессиональная этика. Учебное пособие для высших учебных заведений. Отв. ред. Росенко М.Н. – Санкт-Петербург: ООО ИД «Петрополис», 2006. – 200 с
Бакштановский В.И.Этика профессии: миссия, кодекс, поступок / В.И. Бакштановский, Ю.В.Согомонов / Монографя. – Тюмень: НИИ прикладной этики ТюмГНГУ, 2005. –378.
Прикладна етика. Навч. посібн. / За наук. ред. Панченко В.І. – К.: «Центр учбової літератури», 2012. – С. 207-239.

Допоміжна

Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі / Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009. – 430 с.
Корпоративна культура: Навчальний посібник. – Киев: Центр навчальної літератури, 2003. – 403 с.
Малахов В. А. Етика спілкування [Текст] : Навчальний посібник / В. А. Малахов. – К. : Либідь, 2006. – 400 с.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія.-К.: КНЕУ, 2010. – С. 226-253.
Чмут Т. К., Чайка Г. Л. Етика ділового спілкування: Навч. посіб. – 5-те вид., стер. – К.: Вікар, 2006. – 223 с.
Этика: Хрестоматия. / Сост. И.Л. Зеленкова. – Минск: Новое знание, 2003. – 240 с.
Этика: энциклопедический словарь. / Ред. Р.Г. Апресян и др. – М.: Гардарики, 2001. – 671 с.

Інформаційні ресурси

Журнал "Практична філософія". – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://sofy.kiev.ua/pf.htm
Науковий журнал «Мультиверсум. Філософський альманах». – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://multiversum.com.ua/

6. Плани навчальної роботи для студентів заочної форми навчання в міжсесійний період.

Обов’язковим видом самостійної роботи студентів заочної форми навчання є виконання домашніх робіт за заданою викладачем темою. Правильність виконання домашніх робіт може бути оцінено максимально в 50 балів.

Поточний контроль здійснюється протягом семестру з метою перевірки розуміння та засвоєння матеріалу дисципліни, запам’ятовування певного навчального матеріалу, умінь самостійно опрацьовувати (аналізувати) рекомендовану літературу, оригінальнітексти, здатності осмислювати зміст теми чи розділу навчального матеріалу, умінь письмово репрезентувати та аргументувати свою відповідь

Виконання завдань та відповіді на контактних заняттях — на кожному занятті викладач має можливість контролювати рівень знань студентів, оцінювати активність в обговоренні питань, що винесені на семінарські заняття. Проводити індивідуальні і групові опитування.

Виконання модульної контрольної роботи — оцінці підлягають теоретичні і практичні знання, які набули студенти після опанування навчального матеріалу. Контрольні роботи можуть проводитись у формі тестів, відповідей на теоретичні питання тощо. З дисципліни передбачається проведення однієї підсумкової модульної контрольної роботи.

Виконання підсумкової модульної контрольної роботи — не більше 15 балів.

При оцінюванні знань з етики враховується ступінь розвиненості гуманітарного мислення студента, його загальна етична компетентність, ступінь рефлективності, вміння обґрунтувати багатомірний і суперечливий характер сучасних моральних феноменів та альтернативність сучасних підходів до їх осмислення, здатність до діалогу. При виставленні підсумкової оцінки враховується якість виконання студентом всіх форм навчальної діяльності.

Самостійна робота студентів заочної форми навчання поділяється на:

(1). Підготовка і робота на контактних заняттях – максимальна кількість балів – 35.

(2) .Написання письмових робіт за заданою викладачем тематикою та захист їх під час індивідуально-консультативної роботи і може бути оцінена максимальною кількістю балів 20. Тематика письмових робіт подана в розділі «Індивідуально-консультативна робота» , «Карти самостійної роботи студента» і «Аналіз тексту (першоджерела). До письмових робіт відносяться:

а) Написання реферату .

б) Написання есе (аналіз тексту).

в) Виконання тесту «Хто є хто?».

г) Пошук (підбір) та огляд літературних джерел.

д) Розгляд підготовлених матеріалів (схем, презентацій) під час аудиторних занять або ІКР.

е) Аналітичний огляд нової літератури з дисципліни «Етика» і репрезентація його на занятті.

ж) Обговорення (захист) реферату під час занять в «День заочника».

(3) – виконання «Індивідуальних завдань для самостійної роботи студентів заочної форми навчання» по одній із нижчезазначених тем і може бути оцінена максимальною кількістю балів 40:

Модуль 1: Етика. Письмова комплексна самостійна робота №1

передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

«Етика Арістотеля», «Християнська етика: особливості і призначення», «Етика І. Канта», «Етико-гуманістичне вчення Г.Сковороди», «Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри», « Феномен любові: онтологічні та морально-екзистенційні виміри».

(Див.: Плани семінарських занять до курсу).

Модуль 2: Прикладна та професійна етика. Письмова комплексна самостійна робота №2 передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

«Екологічна етика», «Біоетика», «Етика бізнесу», «Громадянська етика», «Професійна етика», «Культура спілкування і етикет».

(Див. Плани семінарських занять до курсу).

«Індивідуальні Завдання для самостійної роботи студентів заочної форми навчання» виконуються письмово, подаються на перевірку згідно Карти самостійної роботи).

(4) – підготовка до підсумкової модульної контрольної роботи (ПМК) за переліком питань навчальних тем, ПМК оцінюється максимальною кількістю балів 15.

Підсумковий контроль знань студентів здійснюється на основі результатів самостійної роботи студентів та підсумкового модульного контролю і може складати від 0 до 100 балів.

8. ІНДИВІДУАЛЬНО-КОНСУЛЬТАТИВНА РОБОТА

Індивідуально-консультативна робота – це вид навчальної роботи викладача зі студентами, яка здійснюється у формі: індивідуальних занять, консультацій, перевірки виконання індивідуальних завдань, перевірки та захисту завдань, що винесені на поточний контроль тощо.

Індивідуально-консультативна робота організована як консультації (щотижневі, залежно від кількості груп викладача, відповідно до індивідуальних графіків кожного викладача).

Індивідуальні заняття проводяться з окремими студентами з метою підвищення рівня підготовки та розвитку індивідуальних творчих здібностей, моральних та комунікативних компетенцій.

Консультація – форма навчального заняття, при якій студент отримує відповіді від викладача на конкретні запитання або пояснення певних теоретичних положень чи аспектів їх практичного застосування.

План-графік індивідуальної роботи із студентами:

Вид роботи	Кількість годин	Термін виконання
1. Консультації щодо написання письмових робіт – рефератів з етики	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
2. Консультації щодо аналізу тексту-першоджерела	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
3. Консультації щодо підготовки авто-рефератів, есе	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
4. Консультації до ПКСР з етики	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
5. Консультації по проблематиці прикладної етики	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
6. Консультації по етичній експертизі проблемних та конфліктних ситуацій	2	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
7. Консультації по підготовці до підсумкової студентської наукової конференції	2	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі
8. Консультації по виконанню плана самостійної роботи студента	1	Згідно з графіком чергування викладача на кафедрі.

10. Карти самостійної роботи студента.

Діяльність студента щодо освоєння окремих тем, проблем, питань або джерел, що передбачаються навчальним планом, але виносяться на самостійне опрацювання, отримує назву самостійної роботи. Опанування програмою курсу передбачає знайомство з окремими оригінальними працями – першоджерелами, уміння працювати з філософськими словниками та довідниками, додатковою літературою (посібниками, статтями, монографіями).

Мета самостійної роботи: змістовне осмислення інформації та ініціювання внутрішніх мотивацій до самостійно-пошукової діяльності, її втілювання у тексті як найвищій творчій цінності.

Форми самостійної роботи: опрацювання першоджерел, письмові комплексні самостійні роботи (ПКСР), реферати, авто-реферати, творчі есе, переклад іноземних текстів, сценарії до рольової гри, етична експертиза проблемних та конфліктних ситуацій, комп’ютерні та відеопрезентації, науково-практична конференція «Діалог культур: етикет і комунікація».

Види самостійної роботи

1. Підготовка до семінарських занять ( Див. Плани семінарських занять, зокрема практикум до семінарських занять).

2. Письмова комплексна самостійна робота (ПКСР) №1.

3. Письмова комплексна самостійна робота (ПКСР) №2 .

4. Письмова робота «Аналіз тексту» ( першоджерела).

5. Письмова робота ( реферат, авто-реферат, есе, рецензія, сценарій, етична експертиза).

6. Підсумкова студентська науково-практична конференція “Діалог культур: етикет і комунікація ”

Зміст самостійної роботи

6.1. Підготовка до семінарських занять

До кожної теми семінарського заняття пропонується практикум (контрольні запитання; проблемні запитання і завдання для самостійної роботи; література), в якому надається перевага пошуковим і проблемним питанням, обговорення яких уможливлює створення нестандартних педагогічних ситуацій, що вимагають самостійності мислення, критичного аналізу, вміння відстоювати й аргументувати свою точку зору.

6. 2. Модуль 1: Етика. Письмова комплексна самостійна робота №1

передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

(Див. Практикум до семінарських занять, зокрема, проблемні питання і завдання для самостійної роботи)

6.3. Модуль 1: Прикладна та професійна етика. Письмова комплексна самостійна робота №2

передбачає виконання 6 завдань, по 1 завданню з кожної із зазначених тем:

(Див. Практикум до семінарських занять, зокрема, проблемні питання і завдання для самостійної роботи)

6.4. Письмова робота «Аналіз тексту»( першоджерела)

Вибір першоджерела: студент самостійно вибирає текст, керуючись програмою курсу та списком рекомендованої літератури.

Текст: теоретична робота, що дає уявлення про наукову позицію автора; бажано цілісний текст, або логічно завершений фрагмент.

Вимоги до оформлення: обсяг роботи: бажано не більше 14-16 сторінок (14 Times New Roman, 1,5 інтервал).

Робота виконується письмово і складається із наступних частин:

вступ;
точна вказівка автора, назви тексту та вихідних даних ( книга, сайт та ін.);
стисла довідка про автора тексту: дати життя, освіта, творчий шлях, внесок в історію етичної думки;
стисла довідка про текст: історія створення, місце та час видання;
конспект тексту з коментарем, включенням цитат автора( посилання оформлюються відповідно до загальних вимог до цитування);
при роботі над коментарем бажано користуватися критичною літературою;
вказати список літератури, використаної при написанні роботи.

Рекомендована література

Адорно Теодор В. Проблемы философии морали. – М., 2000.- 239 с.
Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Арістотель. Нікомахова етика/ Переклав з давньогрецької Віктор Ставнюк. –К.: «Аквілон плюс», 2002. – 480 с.
Бауман З. Етика постмодерну. –К.: Port –Royal, 2005. – 325 с.
Бергсон А. Два источника морали и религии. – М., 1994. – 384 с.
Бердяев Н.А. О назначении человека. -М., 1993. – С. 20-37.
Бердяев Н.А.Эрос и личность //Философия пола и любви. – М., 1989. – 159 с.
Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / пер. с фр. – М.: Республика; Культурная революция, 2006. – 259 с.
Бубер М. Образы добры и зла// Бубер М. Два образа веры. – М.,1995. – С. 88-210.
Вебер М. Протестантська етика й дух капіталізму. – К., 1991.- С.20-85.
Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса. – М., 1994. – 386 с.
Гадамер Г. -Г. Неспособность к разговору//Гадамер Г. -Г. Актуальность прекрасного. – М.,1991. – С. 82 -92.
Гьосле В Спроба етичної оцінки капіталізму//Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 120-145.
Гьосле В. Буття та суб’єктивність. До метафизики екологічної кризи //Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 180- 211.
Гьосле В. Велич і межі практичної філософії Канта// Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С.19-52.
Де Джордж Р.Т. Деловая этика/ Пер. с англ. Р. И. Столпера.- М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.
Делез Ж. Критическая философия Канта : учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. – М., 2000. – 251 с.
Дьюї Д. Моральні принципи в освіті/ пер. з англ. М.Олійник. – Львів: Освіта:Літопис, 2001. – 32 с.
Джеймс В. Прагматизм/ пер. з англ. П.Насади. – К.: Альтернативи, 2000. – 142 с.
Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. – К.: Лібра, 2001. – 400 с.
Кант І. Критика практичного розуму /Пер. з нім., прим. та післямова І. Бурковського; наук. ред. А.Єрмоленко.- К.: Юніверс, 2004. – 240 с.
Кастельс М., Хіманен П. Інформаційне суспільство та держава добробуту. Фінська модель. Пер з англ. – К.: «Видавництво «Ваклер» у формі ТОВ, 2006. -256 с.
Кониський Г. Моральна філософія, або Етика // Кониський Г. Філософські твори. У 2-х т. – К.: Наук. думка, 1990. – т. 1.-С. 385 – 474.
Левінас Е. Між нами: Дослідження Думки-про-іншого. – К., 1999. – 312 с.
Липовецки Жиль. Эра пустоты.: Эссе о современном индивидуализме.- СПб: Владимир Даль, 2001. – 330 с.
Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики. -М., 1991. – С. 23- 296.
Макінтайр Е. Після чесноти: Дослідження з теорії моралі. – К.: Дух і літера, 2002. –436 с.
Маєр-Абіх К.М. Повстання на захист природи. Від довкілля до спільносвіту.- К.: Лібра, 2004. – 196 с.
Мос Д. Пропущена ланка між теорією доброчесності та етикою бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 61-78.
Нойманн Э. Глубинная психология и новая этика. – СПб.: Академический проект, 1999. – 206 с.
Ницше Ф. Генеалогия морали //Ницше Ф. избран. произв.: в 2-х т. – М., 1990.- т.2. – С.407-472.
Прокопович Ф. Етика, або наука про звичаї // Прокопович Ф. Філософські твори. У 3-х т. – т. 2. – К.: Наукова думка, 1980 –С. 505 – 507.
Рікер П. Сам як інший/ Пер. із фр. –К.: Дух і Літера, 2000. – С.203-270.
Рікер П. Етика і мораль// Навколо політики. – К., 1995.- С. 269-283.
Ролз Дж. Теорія справедливості /Пер. з англ. О.Мокровольського. – К.: Основи, 2001.- 822 с.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. – Соч.- в 2-х т., М., 1990, т.1. – С. 47-580.
Тейлор Ч. Етика автентичності. – К.: Дух і літера, 2002. –128 с.
Тейлор Ч. Джерела себе/ Пер. з анг.- К.: Дух і Літера, 2005. –696 с.
Франкл В. Человек в поисках смысла. -М., 1993. – С. 261-327.
Фромм Э. Психоанализ и этика. – М., 1993. – С. 25-186, 261-326.
Фукуяма Ф. Великий Крах. Людська природа і відновлення соціального /Переклад з англійської Віктора Дмитрука. -Львів: «Кальварія», 2005.- 380 с.
Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию: Пер. с англ. –М.: ООО « Издательство АСТ»:ЗАО НПП «Ермак», 2004.- 730 с.
Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики //Свобода воли и нравственность. – М., 1992. – С. 46-124.
Ясперс К. Комунікація //Ситниченко Л.А. Першоджерела комунікативної філософії. – К.,1996. – С. 132-148.

6. 5. Письмова робота ( реферат, авто-реферат, есе, тест, сценарій до рольової гри, етична експертиза).

Важливою формою виявлення етико-моральної компетентності студентів є такі різновиди самостійної роботи як реферати і авто-реферати.

Тематика рефератів

Аретологічне вчення Арістотеля.
Людська природа й образ досконалості у Арістотеля
Християнська етика: від справедливості до милосердної любові.
Проблема обгрунтування моральних цінностей і норм.
Ідея морально-духовного сходження в етико-екзистенційному дискурсі.
Перфекціонізм – етика особистого удосконалення.
В.Соловйов: концепція „Абсолютного Добра”.
Образ святості як етичний ідеал у культурі Київської Русі.
М.Фуко: „турбота про себе” та морально-духовні практики.
Етика абсолютних цінностей (М.Лосський).
“Золоте правило моральності” й особливості Декалогу як нормативної програми.
М.Бердяєв про призначення людини.
Толерантність як універсалія новоєвропейської свідомості.
Учення про категоричний імператив Канта.
Етико-гуманістичне учення Г.Сковороди.
Ідея морально-духовного сходження: міфологічні витоки.
Аскеза і медитація в морально-духовних практиках.
Морально-духовні практики даосизму.
Мистецтво бути людиною (Г.Сковорода).
Платонівське вчення про Ерос.
Добро і зло в філософських та релігійних уявленнях.
Любов як найвищий вияв морального Добра.
Мистецтво любові (Е.Фромм).
Гуманістична та авторитарна етика ( Е.Фромм).
«Золоте правило моральності»: виникнення та історичні метаморфози.
Етика ненасилля: джерела і розвиток.
Світові релігії про смерть та безсмертя ( християнство, буддизм, іслам)
Біоетика та проблеми евтаназії.
„Жива етика” Реріхів.
Особливості морально-духовних практик ( на матеріалі йоги, буддизму тощо).
Персоніфікація добра і зла в українських казках (фольклорі).
Розуміння відповідальності в роботі Х. Йонаса “Принцип відповідальності” .
Моральний конфлікт та шляхи його розв’язання.
Взаємовідносини свободи та відповідальності у підприємницькій діяльності.
Етика благоговіння перед життям А.Швейцера.
- Діалогічна етика Е.Левінаса.
- Обов‘язок і відповідальність як основоположні категорії соціальної етики.
- Прикладна етика у глобалізованому світі.
- Філософія діалогу (М.Бубер).
- Честь, гідність, відповідальність в ландшафтах українського суспільства
- Гостинність і етикет українців.
- Мовний етикет українців.
- Педагогічна етика.
- Ґенеза і різновиди етикету.
- Мистецтво спілкування й етика службових стосунків.
- Феномен „маски” і етикет.
- Комунікативна мова жестів та етикет.
- Культура спілкування і етикет.
- Знаково-символічний та морально-етичний характер обрядів і ритуалів.
- Універсалістська етика і етноетика.
- Язичницькі уявлення про „добро” і „зло” в українських казках.
- Усна словесність: кристалізація і трансляція морального досвіду.
- Людська гідність: етичні, правові, психологічні аспекти.
- Моральні проблеми віртуальної реальності.
- Інформаційне суспільство та «хакерська етика».
- Комунікація та етикет у менеджменті.
- Діалогічна етика на порозі третього тисячоліття.
- Етика відповідальності у контексті глобальних викликів сучасності.
- Громадянська етика: європейський досвід та українські реалії.
- Поняття «довіра», «соціальний капітал» та сучасний економічний розвиток ( фукуямівська версія).
- Особистіть та професійна роль: стратегії успіху та моральні обмеження.
- Суспільна мораль в економічній практиці.
- Морально-комунікативні засади становлення солідарної української нації.
- Етика бізнесу як різновид прикладної етики.
- Етична експертиза як інструмент та критерій розвитку громадянського суспільства.
- Етичні кодекси як «засіб терапії» аномальних явищ.
- Професійна етика сучасного менеджера: європейський досвід та українські реалії.
- Сучасні тенденції розвитку етики бізнесу в Україні.
- Сучасні концепції економічної етики в англо-американській та німецькомовній соціально-філософській традиції.
- Етичний кодекс: історія та сучасність.
- Етична кодексова культура в системі університетської освіти: європейський досвід та українські реалії.
- Імідж ділової людини: етико-естетичні виміри.
- Проблема переходу до постконвенціональної моралі в українській перспективі.
- Етичний кодекс студента КНЕУ.

Примітки:

Тема роботи може відрізнятися від запропонованої, але узгоджується з викладачем.
Реферат повинен мати план, відповідну до плану структуру: вступ, основну частину, висновки, список використаної літератури.
При написанні роботи слід використати щонайменше 3-5 джерел, засвідчивши це посиланнями в тексті роботи.
Обсяг роботи: бажано не більше 12 сторінок (14 Times New Roman, 1,5 інтервал).
При оцінці роботи враховується насамперед самостійність і оригінальність міркувань студента з обраної теми.

Авто-реферат – творча самостійна робота, що є спробою уявити і описати життя від імені обраної ролі – героя в контексті певної культурно-історичної епохи. Авто- реферат – може розглядатись як сучасна форма етики перфекціонізму.

Кращі роботи оприлюднюються на студентській науково-практичній конференції „Діалог культур: етикет і комунікація ”, пропонуються для участі у студентських наукових конкурсах та конференціях.

Тест “Хто є хто” (заповнити таблицю – 10 імен на вибір студента)

Відомі імена в гуманітаристиці	Роки життя, країна, національність	Назва основних праць	Назва напряму або школи, тип вчення	Надбання в етиці (головні ідеї)
Гаутама
Мойсей
Сократ
Конфуцій
Платон
Лао-цзи
Епікур
Арістотель
Ісус Христос
Франк С.
Фукуяма Ф.
Ніцше Ф.
Швейцер А.
Сковорода Г.
Соловйов В.
Бердяєв М.
Кант І.
Гегель Г.-В.Ф.
Адорно Т.
Руссо Ж. -Ж.
Апель Карл-Отто.
Спіноза Б.
Шелер М.
Дьюї Д.
Шопенгауер А.
Йонас Г.
Прокопович Т.
Бауман З.
Козловський П.
Бергсон Г.
Габермас Ю.
Вебер М.
Кониський Г.
Гьосле В.
Мур Дж.
Маєр-Абіх К.М.
Бубер М.
Левінас Е.
Рікер П.
Войтила К.
Фромм Е.
Макіавеллі Н.
Монтень М.
Тейлор Ч.
Макінтайр Е.
Ролз Дж.
Джеймс В.
Фуко М.
Франкл В.
Фройд З.

6.6. Підсумкова студентська науково-практична конференція “Діалог культур: етикет і комунікація ”.

Мета: діалогічне спілкування на основі поєднання наукових доповідей з ігровими моделями комунікативно-креативної педагогіки.

Короткий зміст: наукові доповіді, етико-психологічні експерименти, етична експертиза, рольова гра, презентації відео та комп’ютерних продуктів тощо.

КАРТА САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ СТУДЕНТА

Денна форма навчання

З дисципліни «Етика»

Для студентів всіх напрямків підготовки

№ семінарського заняття	Форма самостійної роботи студента	Види семінарських занять	Максимальна кількість балів
За систематичність і активність роботи на семінарських заняттях
Змістовний модуль № 1
Заняття №1	Попередня підготовка з визначених питань	Семінар-розгорнута бесіда	5
Заняття №2	Опрацювання теоретичних основ прослуханого лекційного матеріалу	Дискусія з елементами аналізу	5
Заняття №3	Опрацювання теоретичних основ прослуханого лекційного матеріалу	Дискусія з елементами аналізу	5
Заняття №4	Опрацювання теоретичних основ прослуханого лекційного матеріалу	Дискусія з елементами аналізу	5
Заняття №5	Попередня підготовка з визначених питань	Семінар-розгорнута бесіда	5
Заняття №6	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-дискусія	5
Заняття №7	Підготовка доповідей	Семінар-колоквіум	5
Заняття №8	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-конференція	5
Змістовний модуль № 2
Заняття №9	Опрацювання теоретичних основ прослуханого лекційного матеріалу	Дискусія з елементами аналізу	5
Заняття №10	Попередня підготовка з визначених питань	Семінар-розгорнута бесіда	5
Заняття №11	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-дискусія	5
Заняття №12	Підготовка доповідей	Семінар-колоквіум	5
Заняття №13	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-конференція	5
Заняття №14	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-дискусія	5
Заняття №15	Завчасна підготовка за визначеними темами	Семінар-мозковий штурм	5
Заняття №16	Підготовка доповідей	Семінар-колоквіум	5
Разом балів за роботу на семінарських заняттях 60
За виконання модульних (контрольних) завдань
Модуль № 1	Написання модульної контрольної роботи		10
Модуль № 2	Написання модульної контрольної роботи		10
Разом балів за модульний контроль			20
За виконання індивідуальних завдань
Види індивідуальний завдань (студент обирає не більше 2-х завдань упродовж семестру
Написання реферату			10
Написання есе (аналіз тексту)			10
Участь у наукових студентських конференціях			10
Пошук (підбір) та огляд літературних джерел			10
Розгляд підготовлених матеріалів (схем, презентацій) під час аудиторних занять або ІКР			10
Аналітичний огляд нової літератури з дисципліни «Етика» і репрезентація його на занятті			10
Обговорення (захист) реферату під час аудиторних Занять			10
Разом балів за виконання індивідуальних завдань			20
Всього балів за СРС			100

Карта самостійної роботи студента

Заочної форми навчання.

з дисципліни (вибіркової ) «____Етика ______________»

для студентів напряму підготовки (спеціальності)

«____всі напрями підготовки_____»

освітньо-кваліфікаційного рівня бакалавр

СЕСІЙНИЙ ПЕРІОД
№ заняття	Контактні заняття (теми відповідно до робочої програми)		Форма занять і контролю	Макс. кіл-ть балів
*За систематичність і активність роботи на контактних заняттях*
1.	Тема 1. Етика: гуманітарні, гуманістичні та прикладні аспекти. Тема 2. Основні типи етичних учень		Установча міні-лекція (конспект)	1
			Міні-семінар – розгорнута бесіда	3
			Тестовий контроль знань	3
2.	Тема 3. Особливості морального освоєння світу людиною Тема 4. Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри Тема 5. Феномен любові: онтологічні та етико-екзистенційні виміри (самостійне опрацювання).		Міні-лекція (конспект)	1
			Міні-семінар – розгорнута бесіда	3
			Тестовий контроль знань або виконання практичних завдань	3
3-4.	Тема 6. Справедливість і відповідальність як парадигмальні форми соціальної моралі. Тема 8. Феномен прикладної етики: структура та різновиди.		Міні-лекція (конспект)	1
			Міні-семінар – дискусія	3
			Тестовий контроль знань або виконання практичних завдань	3
5.	Тема 9. Проблеми прикладної етики: екологічна етика та біоетика (самостійне опрацювання). Тема 10. Економічна етика та етика бізнесу		Міні-лекція (конспект)	1
			Міні-семінар – дискусія	3
			Тестовий контроль знань або виконання практичних завдань	3
6.	Тема 11. Професійна етика як різновид прикладної етики		Міні-лекція (конспект)	1
			Міні-семінар – «мозковий штурм»	3
			Тестовий контроль знань або виконання практичних завдань	3
				35
*За виконання модульних (контрольних) завдань*
6.		Комплексна аудиторна *самостійна* контрольна робота	Поточний модульний контроль	15
*Усього балів за контактні заняття*				50

міжСЕСІЙНИЙ ПЕРІОД
*За виконання обов’язкових позааудиторних* *індивідуальних завдань*
Види завдань	Форма подання	Термін подання і реєстрації	Форма контролю	Макс. кіл-ть балів
Домашнє індивідуальне завдання « Модуль 1. Етика. Письмова комплексна самостійна робота №1»	(письмова або електронна)	(Дата визначається в залежності від навчального плану. Подається на кафедру або на електронну пошту викладача)	Захист і обговорення результатів за графіком «Дня заочника»	20
Індивідуальна практична робота-онлайн. «Модуль 2: Прикладна та професійна етика. Письмова комплексна самостійна робота № 2»	електронна	Дата визначається в залежності від навчального плану. Подається електронну пошту викладача	Викладачем в онлайн-режимі	20
*За виконання індивідуальних робіт за вибором (1-го завдання)*
1. Аналітичний (критичний) огляд наукових публікацій. 2. Аналітичний звіт власних наукових досліджень. 3.Аналіз тексту (першоджерела). 4. Підготовка презентації 5. Виконання завдань в рамках дослідницьких проектів кафедри (факультету)*	(письмова або електронна)	Індивідуально викладачу за графіком «Дня заочника»	Захист і обговорення результатів за графіком «Дня заочника»	10
*Усього балів за виконання позааудиторних* *індивідуальних завдань*				50
*Разом*				100

11. ПОРЯДОК ПОТОЧНОГО І ПІДСУМКОВОГО КОНТРОЛЮ ЗНАНЬ

Поточний контроль знань

Поточний контроль здійснюється протягом семестру з метою перевірки розуміння та засвоєння матеріалу дисципліни.

Об’єктами поточного контролю знань студентів є:

виконання завдань та відповіді на семінарських заняттях — на кожному семінарському занятті викладач має можливість контролювати рівень знань студентів; оцінювати активність в обговоренні питань, що винесені на семінарські заняття; проводити індивідуальні і групові опитування;
виконання завдань для самостійної роботи — підлягає оцінюванню самостійне опрацювання теми в цілому чи окремих питань;
аналіз першоджерел з етичної проблематики – оцінюються навички запитальності та рефлексивності щодо основних концептів рекомендованих текстів, самостійного гуманітарного аналізу;
підготовка і написання рефератів — оцінюється уміння самостійно опрацьовувати філософські тексти (джерела) під час написання реферату;
етична експертиза проблемної, конфліктної життєвої ситуації- оцінюється вміння застосовувати набуті теоретичні знання в повсякденному житті, професійній діяльності;
виконання модульних контрольних робіт — оцінці підлягають теоретичні знання, які набули студенти після опанування певного завершеного розділу навчального матеріалу. Контрольні роботи можуть проводитись у формі тестів, відповідей на теоретичні питання тощо. З дисципліни передбачається проведення 2-ох модульних контрольних робіт.

Модульна контрольна робота №1

Зразок тестових завдань

1. Оберіть найбільш виважений та сутнісно виправданий варіант відповіді. Поясніть Ваш вибір.

1) етика – наука про мораль;

2) етика – наука про моральнісне освоєння світу людиною;

3) етика – наука про Добро і Зло;

4) етика – наука про моральні цінності;

5) етика – наука про гідність людини.

2. Яке із визначень моралі є найбільш вірним? Аргументуйте свою відповідь.

1) мораль – універсальна форма відносин людей в суспільстві;

2) мораль – це вчення про Добро і Зло;

3) мораль – це норми, правила поведінки людей в суспільстві;

4) мораль – імперативно-оцінювальний спосіб відносин людей в суспільстві, котрий регулює поведінку людей з точки зору принципового протиставлення Добра і Зла;

5) мораль – це форма суспільної свідомості.

3. Виберіть із запропонованих тез ті, які відносяться до категоричного імперативу Канта:

1) Чини тільки відповідно до такої максими (настанови волі), керуючись якою ти будь-коли можеш побажати, щоб вона стала загальним законом.

2) Всі тварини рівні між собою, але деякі рівні більше, ніж інші.

3) Чини так, щоб ти завжди ставився до людства як у своїй особі, так і в особі будь-кого іншого також як до мети й ніколи не ставився б до нього як до засобу.

4) Чини так, щоб результати твоєї дії не були руйнівними для можливостей життя в майбутньому, або просто не чини шкоди умовинами подальшого існування людства на Землі.

5) Воля людини має бути не просто підкореною законові, а підкореною йому таким чином, щоб вона розглядалася також як така , що дає закони самій собі;

6) В усіх діях, по-перше, треба виходити з того, щоб забезпечити виживання людського роду як реальної комунікативної спільноти, по-друге, з того, щоб у реальній комунікативній спільноті здійснювати ідеальне.

4. Засновником етики як науки вважають:

1)Геракліта; 2)Демокріта; 3) Арістотеля; 4) Гегеля.

5. Назвіть два основних типи моральних норм: 1) компроміс; 2) заборони; 3)толерантність; 4) взірці; 5)альтруїзм.

6. І.Канту – засновнику автономної етики, вчення про категоричний імператив належить твір: 1) «Нікомахова етика»; 2) «Критика практичного розуму»; 3) «Феноменологія духу»; 4) «Світ як воля та уявлення».

7. Назвіть три сутнісні характеристики моралі: 1) діалогічність; 2) оцінюваність; 3) імперативність; 4) комунікативність; 5) нормативність; 6) духовність.

8. Які поняття відносяться до сфери етики? Напишіть відповідь у вигляді: 1, 2, 3, і т. д. 1. Добро. 2.Суспільна свідомість. 3. Щастя. 4. Моральність. 5. Соціальна установка. 6. Гідність. 7. Суспільний ідеал. 8. Честь. 9. Права людини. 10. Сенс життя. 11. Совість. 12. Трагічне. 13. Обов’язок. 14. Виробничі відносини. 15. Суспільство. 16. Відповідальність. 17. Ідеал особи. 18. Комічне.

9. Оберіть найбільш виправдані варіанти відповідей щодо змісту поняття «обов’язок» в контексті можливих різних мотивацій його виконання:

1) небезпека несхвалення і зневаги з боку суспільства; 2) прагнення здобування прагматично-корисливих преференцій; 3) прагнення суспільного визнання і слави; 4) розумно осмисленою свободою волевиявлення і моральною необхідністю; 5) розуміння персональної відповідальності перед Іншими, зокрема, власним сумлінням.

Зразки питань модульної контрольної роботи №1

1. Етимологія й семантична поліфонія слововжитку термінів “етика”, “мораль”, “моральність” в античності.

2. Етика як теорія моралі і як “практична філософія”.

3. Аретологічне вчення Арістотеля.

4. Основні типи етичних учень.

5. Ю.Габермас про прагматичний, етико-екзистенційний і морально-практичний дискурс.

6. Гетерономна і автономна етика.

7. Деонтологічна етика.

8. Мораль як феномен культури.

9. Мораль і моральність.

10. Моральні цінності.

11. Особливості “таліону” і “золотого правила моральності”.

12. Моральна й правова регуляція людської поведінки.

13. Особливості морального освоєння світу людиною.

14. Проблема синтезу парадигмальних форм моралі (Свобода, Добро, Обов'язок) у сучасних концептуалізаціях.

15. Архетип “гріхопадіння” і проблема добра й зла.

16. Добро і зло – стрижневі поняття етики і моралі, їх ціннісна специфіка.

17. Учення про категоричний імператив І.Канта.

18. Моральні норми й цінності християнської етики.

19. Проблема сенсу життя і її джерела.

20. Свобода і моральний вибір.

21. Щастя як моральна цінність особистості.

22. Нормативна етика як етика закону і обов’язку.

23. Норма як елемент моральної свідомості.

24. Справедливість і відповідальність як парадишмальні форми соціальної моралі.

25. Честь і гідність людини.

26. Совість і сором – моральнісно-екзистенційні форми самосвідомості.

27. Ідея “спорідненої праці” і ідеал “нерівної рівності” в етико-гуманістичному вченні Г.Сковороди.

28. Альтруїзм – етика милосердної любові.

29. Моральні основи шлюбу та сім'ї.

30. Типові концепції обгрунтування сенсу життя(альтруїзм, егоїзм, конформізм і ін.).

Питання модульної контрольної роботи № 2

Чому у сучасному життєвому світі спостерігається «етичний поворот», зростає роль етики у статусі «практичної філософії»?
Що таке прикладна етика? У чому полягають її особливості?
Структура прикладної етики та основні різновиди.
Екологічна етика: від антропоцентричної парадигми до «глибинної екології».
Основні принципи екологічної етики.
Чи можна рахувати етично виправданою програму освоєння космосу, на яку витрачаються мільярди доларів, коли мільйони людей на Землі помирають від голоду?
Проаналізуйте основну дилему екологічної етики (біоцентризм – антропоцентризм) на прикладі Декларації прав живих істот.
Як співвідносяться прикладна та професійна етики?
Як співвідносяться економічна і підприємницька етики?
Основні концепції підприємницької етики.
У чому полягають основні дилеми етики бізнесу?
Які принципи і дилеми етики бізнесу втілилися в Кодексі підприємницької етики?
Релігійні та філософсько-соціальні джерела етики бізнесу.
Основні принципи і дилеми біоетики.
Біоетика та проблеми евтаназії.
Як співвідносяться біоетика та професійна лікарська етика?
Громадянська етика та її особливості.
Проаналізуйте основні дилеми правової етики.
Чи є патріотизм чеснотою?
Поняття «довіра», «соціальний капітал» та соціальні вартості.
Що таке етикет? Які існують його різновиди?
Особливості діалогічної етики.
Проаналізуйте конфлікти цінностей в системі освіти.
Які принципи можуть бути в основі кодексу професійної етики педагога?
Інституалізація та глобалізація етичної освіти.
Моральні цінності та особливості професійної діяльності.
Етико-психологічні аспекти ділового спілкування.
Історичні форми етикету.
Професійна етика і етикет службових стосунків.
Культура спілкування і етикет.

Поточний контроль знань

Поточний контроль здійснюється протягом семестру з метою перевірки розуміння та засвоєння матеріалу дисципліни.

Об’єктами поточного контролю знань студентів є:

1) систематичність та активність роботи на семінарських заняттях – на кожному семінарському занятті викладач має можливість контролювати рівень знань студентів, проводити індивідуальні та групові опитування;

2) виконання завдань для самостійної роботи:

а) підготовка й написання рефератів та есе – оцінюється уміння самостійно опрацьовувати філософські тексти (першоджерела), наукову літературу, публікації у ЗМІ з метою написання реферату (есе);

б) виконання тестів: “Хто є хто?” (по персоналіям) та “Хто є хто?” (по базовим філософським категоріям);

3) виконання модульних контрольних завдань – оцінці підлягають теоретичні знання, які набули студенти після опанування кожного модуля. З дисципліни передбачається проведення 2-ох модульних контрольних робіт (МКР).

Поточний контроль знань студентів оцінюється за наведеною схемою:

Вид роботи	Макс. кількість балів	Зміст роботи
Робота на семінарських заняттях	5 (з кожної теми)	Сумлінність, систематичність та активність роботи студента, продемонстровані ним знання програмного матеріалу дисципліни.
Підготовка й написання реферату	10 (з кожної теми, на вибір)	Набуття практичних навичок самостійної роботи з вивчення історичних і теоретичних проблем етики
Підготовка й написання есе	10 (на вибір)	Набуття практичних навичок самостійної роботи з першоджерелом.
Виконання модульної контрольної роботи № 1	10	Модуль 1:
Виконання модульної контрольної роботи № 2	10	Модуль 2:

12. ОБЛИВОСТІ ПОТОЧНОГО КОНТРОЛЮ ЗНАНЬ СТУДЕНТІВ ЗАОЧНОЇ ФОРМИ НАВЧАННЯ

Поточний контроль знань студентів заочної форми навчання оцінюється за наведеною схемою:

Вид роботи	Макс. кількість балів	Зміст роботи
Робота на семінарських заняттях	10 (з кожної теми)	Сумлінність, систематичність та активність роботи студента, продемонстровані ним знання програмного матеріалу дисципліни.
Підготовка й написання реферату	10 (з кожної теми, на вибір)	Набуття практичних навичок самостійної роботи з вивчення історичних і теоретичних проблем етики
Підготовка й написання Есе (конспект)	15 (на вибір)	Набуття практичних навичок самостійної роботи з першоджерелом.
Виконання тесту “Хто є хто?” (по персоналіям)	5 (на вибір)	Набуття знань з історії світової та української етичної думки.
Виконання модульної контрольної роботи	15	Модульна робота (залік)

Загальна кількість балів за поточну успішність розподіляється наступним чином:

а) виконання завдань та відповіді на контактних заняттях — не більше 35 балів;

б) виконання завдань для самостійної роботи в міжсесійний період — не більше 50 балів;

в) виконання модульної контрольної роботи — не більше 15 балів.

Підсумковий контроль знань студентів

Сума балів поточного контролю знань студентів в залежності від роботи студента протягом семестру може складати 0–100 балів.

Підсумковий контроль знань студентів здійснюється у формі заліку.

Підсумкова кількість балів фіксується в Карті самостійної роботи студента з дисципліни “Етика ”.

Переведення даних 100-бальної шкали оцінювання в 4-х бальну та шкалу за системою ECTSздійснюється в такому порядку:

Оцінка за шкалою, що використовується в КНЕУ	Оцінка за національною шкалой	Оцінка за шкалою ECTS
90-100	Відмінно	А
80-89	Добре	В
70-79	Добре	С
66-69	Задовільно	D
60-65	Задовільно	E
21–59	незадовільно з можливістю повторного складання	FX
0–20	Незадовільно з обов’язковим повторним вивченням дисципліни	F

15. СПИСОК РЕКОМЕНДОВАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

Основна література

а) підручники

А.Герасимчук, Тимошенко О., Шашкевич Я. Етика й етикет сучасного бізнесу – запорука економічної безпеки підприємств: Навч. посібник/ За заг. редак. З.І. Тимошенко. – К.: Вид-во Європ. Ун-ту, 2007. – 285 с.
Вознюк Н. М. Етика [Текст] = Ethics : навч. посібник / Н. М. Вознюк ; пер. с укр. М. Є. Люлько, О. А. Лященко. – К. : Центр учбової літератури, 2008. – 212 с. – Текст парал. укр. та англ.
Герет Томас М., Клоноскі Річард Дж. Етика бізнесу. – К.: Основи, 1999. – 214 с.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. – М., 2003. – 472 с.
Дерев’янко Т.М. Етика. Навчальний посібник. – К.: Вид. центр КДЛУ, 2000.- 316 с.
Діловий етикет у міжнародному бізнесі [Текст] : навч. посібник / В. В. Снітинський, Н. Б. Завальницька, О. О. Брух ; М-во освіти і науки України. – Львів : Магнолія-2006, 2009. – 300 с.
Діловий етикет. Етика ділового спілкування. – 3-є вид., перероб. та доп. – К.: «Альтерпрес», 2009. – 368 с.
Етика [Текст] : короткий навчальний словник: терміни, поняття, персоналії / [В. П. Савельєв]. – Львів : Магнолія-2006, 2009. – 278 с.
Етика. Естетика [Текст] : навч. посібник / [I. Є. Волошко, Р. М. Вечірко, Т. С. Пітякова та ін.]. – 3-тє вид. – К. : КНЕУ, 2007. – 152 с.
Культурология. Интегративный курс: учеб. пособие. / И.Е. Волошко, Б.Г. Мачульский, А.А. Машталер и др. – К.: КНЭУ, 2009. – 383 с.
Культурологія: Навч. посіб. / В.І. Абрамов, Б.Г. Мачульський, Т.С. Пітякова та ін. – К.: КНЕУ, 2007. – 376 с.
Левчук Л. Т. Психоаналіз: історія, теорія, мистецька практика [Текст] : Навч. посібник для вищ. навч. закладів / Л. Т. Левчук. – К. : Либідь, 2002. – 255 с.
Малахов В. А. Етика спілкування [Текст] : Навчальний посібник / В. А. Малахов. – К. : Либідь, 2006. – 400 с.
Малахов В.А. Етика: Курс лекцій: Навч. посібник. – 5-те вид. – К.: Либідь, 2004. – 384 с.
Мовчан В. С. Естетика [Текст] : навч. посібник / В. С. Мовчан. – К. : Знання, 2011. – 527 с. –
Назаров В.Н. Прикладная этика: Учебник. – М.: Гардарики, 2005. – 302 с.
Нападиста В. Г. Історія етики в Україні (друга половина XIX – початок XX ст.) [Текст] : Навч. посібник для студ. гуманіт. спец. вищих навч. закладів / В. Г. Нападиста. – К. : Либідь, 2004. – 240 с.
Палеха Ю.І. Етика ділових відносин: Навч. посіб. – К.: Кондор, 2008. – 356 с.
Профессиональная этика. Учебное пособие для высших учебных заведений. Отв. ред. – Росенко М.Н., Санкт-Петербург: ООО ИД «Петрополис», 2006.- 200 с.
Савельєв В. П. Етика [Текст] : навч. посібник / В. П. Савельєв. – 2–ге вид., виправл. – Львів : Магнолія-2006, 2008. – 242 с.
Стахів М. О. Український комунікативний етикет [Текст] : навч.–метод. посібник / М. О. Стахів. – К. : Знання, 2008. – 245 с.
Тофтул М. Г. Етика [Текст] : навч. посібник / М. Г. Тофтул. – К. : Академія, 2005. – 416 с.
Чмут Т.К., Чайка Г.Л. Етика ділового спілкування: Навч. посіб. – 5-те вид., стер. –К.: Вікар, 2006. – 223 с.
Этика: Энциклопедический словарь/ Под ред. Г.Г. Апресяна и А.А.Гусейнова. – М.: Гардарики, 2001. – 671 с.
Этика:Учеб. пособие / Под. ред. Т.В.Мишаткиной, Я.С.Яскевич/. –Мн.: Новое знание, 2002. –509 с.

б) джерела

Адорно Теодор В. Проблемы философии морали. – М., 2000.- 239 с.
Апель Карл-Отто. Дискурс і відповідальність: проблема переходу до постконвенціональної моралі/Пер. з нім. В.Купліна. – Киев: Дух і Літера, 2009.- 430 с.
Арістотель. Нікомахова етика/ Переклав з давньогрецької Віктор Ставнюк. –К.: «Аквілон плюс», 2002. – 480 с.
Бауман З. Етика постмодерну. –К.: Port –Royal, 2005. – 325 с.
Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / пер. с фр. – М.: Республика; Культурная революция, 2006. – 259 с.
Гьосле В. Буття та суб’єктивність. До метафизики екологічної кризи //Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 180- 211.
Гьосле В. Велич і межі практичної філософії Канта// Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С.19-52.
Гьосле В. Спроба етичної оцінки капіталізму//Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 120-145.
Де Джордж Р.Т. Деловая этика/ Пер. с англ. Р. И. Столпера.- М.: Прогресс; РИПОЛ КЛАССИК, 2003. – 736 с.
Джеймс В. Прагматизм/ пер. з англ. П.Насади. – К.: Альтернативи, 2000. – 142 с.
Дьюї Д. Моральні принципи в освіті/ пер. з англ. М.Олійник. – Львів: Освіта:Літопис, 2001. – 32 с.
Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. – К.: Лібра, 2001. – 400 с.
Кант І. Критика практичного розуму /Пер. з нім., прим. та післямова І. Бурковського; наук. ред. А.Єрмоленко.- К.: Юніверс, 2004. – 240 с.
Кониський Г. Моральна філософія, або Етика // Кониський Г. Філософські твори. У 2-х т. – К.: Наук. думка, 1990. – т. 1.-С. 385 – 474.
Левінас Е. Між нами: Дослідження Думки-про-іншого. – К., 1999. – 312 с.
Липовецки Жиль. Эра пустоты.: Эссе о современном индивидуализме.- СПб: Владимир Даль, 2001. – 330 с.
Маєр-Абіх К.М. Повстання на захист природи. Від довкілля до спільносвіту.- К.: Лібра, 2004. – 196 с.
Макінтайр Е. Після чесноти: Дослідження з теорії моралі. – К.: Дух і літера, 2002. –436 с.
Рікер П. Сам як інший/ Пер. із фр. –К.: Дух і Літера, 2000. – С. 203-270.
Ролз Дж. Теорія справедливості /Пер. з англ. О.Мокровольського. – К.: Основи, 2001.- 822 с.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. – Соч.- в 2-х т., М., 1990, т.1. – С. 47-580.
Тейлор Ч. Джерела себе/ Пер. з анг.- К.: Дух і Літера, 2005. –696 с.
Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1993. – С. 261-327.
Фукуяма Ф. Великий Крах. Людська природа і відновлення соціального /Переклад з англійської Віктора Дмитрука. -Львів: «Кальварія», 2005.- 380 с.
Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию: Пер. с англ. –М.: ООО « Издательство АСТ»:ЗАО НПП «Ермак», 2004.- 730 с.
Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики //Свобода воли и нравственность. – М., 1992. – С. 46-124.

Додаткова література

Ал Сувеїлан Х. Загальна характеристика концепцій справедливості в античній та середньовічній філософії( огляд визначень) // Філософська думка, 2001. – № 3. – С. 60-71.
Арутюнов В.Х., Свінціцький В.М. Філософія глобальних проблем сучасності: Навчальний пособник. – К.: КНЕУ, 2008.- 176 с.
Бакштановский В.И. Профессиональная этика: социологические ракурсы// Социологические исследования. – 2005. – №8. – С. 3-13.
Биоэтика: проблемы и перспективы. //Вопросы философии. – 1994.- №3.- С. 49-93.
Борейко В. Екобіоцентризм як основа екологічної етики // Науковий світ. – 2005. – № 10. – С. 14-15.
Дерев’янко Т. М. Антропологічна криза й екологічна етика//Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності. Зб. наук. праць.- К.: Вид. центр КДЛУ.- 2000.- С. 241-249.
Дерев’янко Т.М. Етична кодексова культура у контексті української само ідентифікації// Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. –К.: Національна академія управління, 2009. – С. 224 – 228.
Дерев’янко Т.М. Поняття «патріотизм» і громадянська етика: сучасний український контекст// Людина і соціум в умовах глобальної кризи: погляд крізь призму суспільствознавства та богослов’я. – К.: Національна академія управління, 2010.- С. 368-372.
Єрмоленко А.М. Екологічна етика: проблеми обґрунтування// Практична філософія. -2003. -№№ 2,3. – С. 190-200; С. 133-148.
Зарубицький К. Людина та природа в світлі деонтології// Виміри людського буття: логіка, методологія, семіотика культури: за матеріалами конференції до 75-річчя академика М.В.Поповича// Зб. наук. Правь. Філософські диалоги’2009. – К.2009. – С. 359 -369.
Катлип, Скотт М., Сентер, Аллен Х., Брум, Глен М. Паблик рилейшенз. Теория и практика, 8-е изд.: Пер. с англ.: Уч. пос. – М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. – 624 с.
Кисельов М.М. Екологічні виклики на межі тисячоліть// Філософська думка. – 2006. – №2. – С. 101- 118.
Клепко С. Роль бізнес-етики у формуванні соціальної відповідальності бізнесу: імперативи економічної етики // Синергія. – 2004. – № 2. – С. 49-55.
Корпоративна культура: Навчальний посібник. – Киев: Центр навчальної літератури, 2003. – 403 с.
Лаундес, Лей. Как говорить с кем угодно и очем угодно. Психология успешного общения. Технологии эффективных коммуникаций. 2-е изд. – М.: ООО «Добрая книга», 2002. – 400 с.
Малахов В. Етика спілкування: Навч. посібник. – К.: Либідь, 2006. – 400 с.
Методологія сталого розвитку: цивілізаційний контекст: монографія. – К.: КНЕУ, 2010. –С. 189 -226.
Мос Д. Пропущена ланка між теорією доброчесності та етикою бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 5. – С. 61-78.
Проценко О. Історичні типи етикетної поведінки. Філософська думка // 2002. – №4. – С. 9 – 15.
Сердюк О. Етика бізнесу та коло її проблем // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 93-102.
Соломон Р. Етика бізнесу // Філософська думка: Український науково-теоретичний часопис. – Київ. – 2005. – № 4. – С. 103-117.
Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. / Г.Йонас. – К. : Лібра, 2001. – 400 с.
Этика: Хрестоматия. / Сост. И.Л. Зеленкова. – Минск: Новое знание, 2003. – 240 с.

Інформаційні ресурси.

Августин. Исповедь. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/avgust/index.php
Бердяев Н. Этическая проблема в свете философского идеализма. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Berd/_EticProbl01.php
Етика. Естетика [Электронный ресурс] : навчальний посібник / І. Є. Волошко, Р. М. Вечірко, Т. С. Пітякова та ін. – Электрон. текстовые дан. – К. : КНЕУ, 2006. – 152 с.
Журнал "Практична філософія". – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://sofy.kiev.ua/pf.htm
Козловски Петер. Культура постмодерна. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/postmodernizm/kozlovski_kultura_postmoderna/54-1-0-2225
Кримський С. Б. Заклики духовності XXI століття. – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://pidruchniki.ws/16631116/psihologiya/krimskiy_zakliki_duhovnosti_xxi_stolittya
Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культуры. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/ehtika_i_ehstetika/skripnik_moralnoe_zlo_v_istorii_ehtiki_kultury/36-1-0-661
Франкл В. Человек в поисках смысла. – [Електронний ресурс] // Режим доступу до документу: http://krotov.info/spravki/history_bio/20_bio/1905frkl.html

3. Бодрийар Ж. Прозрачность зла. / Перевод Л.Любарской, Е.Марковской. – М.: Добросвет, 2000. – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://krotov.info/libr_min/02_b/od/riar_09.htm

10. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://www.krotov.info/lib_sec/22_h/hab/haber_5.htm

Етика

Київ КНЕУ 2014

4. Плани семінарських занять

Модуль 1

Додаткова література

· Ал Сувеїлан Х. Загальна характеристика концепцій справедливості в античній та середньовічній філософії( огляд визначень) // Філософська думка, 2001. – 3. – С. 60-71.

Додаткова література

Додаткова література

Поточний контроль знань

Макс. кількість балів

Макс. кількість балів

10. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. – [Електронний ресурс] / Режим доступу до документу: // http://www.krotov.info/lib_sec/22_h/hab/haber_5.htm

Комментарии